马克思主义社会发展精神动力思想论析 (1).pdfVIP

第 l4卷 第 1期 (总第53期) 重庆城市管理职业学院学报 2014年3月 · 思想与政治 · 马克思主义社会发展精神动力思想论析 谢霄男，王让新 (电子科技大学马克思主义教育学院，四川成都 611731) [摘 要] 马克思主义理论蕴含着丰富的精神动力思想，这些思想对人类社会的发展都起着重要的推动作用，对其进 行总结、归纳、整理以及分析对指导社会现实有着重要的启示意义。 [关 键 词] 马克思主义；社会发展 ；精神动力 中图分类号：A164 文献标志码：A 文章编号：YNZ214一(2014)01—0017—06 马克思主义的奠基人马克思、恩格斯和列宁在不 动力。然而，人们往往将注意力过多地集中在物质动 同的场合、不同的历史时期，都格外关注社会发展的 力，而对精神动力关注程度不够。在马克思主义的创 精神动力问题 。他们从不同的角度、不同的侧面对精 始者看来，精神力量是可 以转化为物质力量的，精神 神动力问题作出了长期、深入的探索，形成了许多对 与物质对推动人类社会 的发展都起着 同等重要 的作 推动人类社会发展有价值的理论。精神是人类社会 用。人具有主观能动性，可以将 自然物质创造性地转 发展的强大动力，分别从以下三个方面进行说明。 化为人们需要的物品。在马克思看来 ，“自然界没有 一 、理论一经掌握群众，也会变成物质力量 造出任何机器，没有造出机车、铁路、电报、自动走锭 马克思有关精神动力的最早表述，见于 1843年 精仿机等等。它们是人的产业劳动的产物，是转化为 所著的 《(黑格尔法哲学批判)导言》，他指出：“批判 人的意志驾驭 自然界的器官或者说在 自然界实现人 的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物 的意志的器官的 自然物质。它们是人的手创造出来 质力量来摧毁 ；但是理论一经掌握群众，也会变成物 的人脑的器官”。 机车、铁路、电报、自动走锭精仿 质力量。理论只要说服人，就能掌握群众 ；而理论只 机等等是人创造出来的，是人的意志活动通过劳动实 要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根 践对象化的产物，这证明了精神是可以转化为物质 本”_l马克思的这句话意即作为理论形态的精神能 的。恩格斯指 出：“根据唯物史观，历史过程 中的决 够转化为群众从事实践活动的物质力量。作为理论 定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无 形态的精神可以转化为物质，既说明精神具有主观能 论马克思或我都从来没有肯定过 比这更多的东西。 动作用，也说明马克思主义不仅仅在于能动的认识世 如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性 界 ，更重要的在于现实的改造世界。 的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽 (一)精神力量可以转化为物质力量 象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础 ，但是对历 精神力量是与物质力量相对应的一对范畴，精神 史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决 与物质好似鸟之双翼，人之双足，都是社会发展的推 定着这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种要素： 收稿 日期 ：2014-02-15 作者简介 ：谢霄男(1987一)，男，内蒙古赤峰人，电子科技大学马克思主义教育学院2013级马克思主义基本原理专业博士研 究生，研究方向为：马克思主义理论应用与社会发展。王让新(1958一)，男，河南灵宝人，电子科技大学马克思主义 教育学院副院长，教授