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小学教学尊重差异因材10-31

小学教学中尊重差异与因材施教之我见 ——海口市第二十七小学 李楚英—— “因材施教”这是每一个老师的工作底线。 一、什么是个体差异?学生学习上的个体差异表现在哪几方面? 个体差异,也称个别差异、个性差异,是指“个人在认识、情感、意志等心理活动过程中表现出来的相对稳定而又不同于他人的心理、生理特点”。 一般来说,人的心理活动或行为特点的方方面面都存在着个体差异。正是由于这种“全面”的差异性,才使得人与人之间各有千秋,千差万别。但另一方面,个体差异又是有限的,人与人之间,特别是教育教学情景中学生与学生之间,只是主要在能力、思维、兴趣、性格和气质五个心理特征上有明显的或根本的差异。 这些就造成学生学习上智力差异、学习习惯差异和学习动机差异。 二、孔子因材施教的案例: 案例一: 有一天,子路对孔子说:“先生所教的仁义之道,真是令人 向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,应该听听他们的意见,你怎么能听到这些道理就去实行呢!” 过了一会儿,冉有也来问同样的问题,孔子却说:“应该听到后就去实行。” 这时,站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子原故。 孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气;子路武勇过人,所以要中和他的暴性。” 案例二: 同样是一个“仁” 得意弟子颜回问什么是仁? 孔子说:“克己复礼为仁。” 颜回一听便心领神会,又问其具体条目。 孔子便兴致勃勃地讲了仁的“四目”,曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 司马牛问仁,孔子说:“仁者其言也訒。” 案例三(传说): 一年到底有几季? 三、尊重差异,因材施教的思想基础 从上述案例可以看出,孔子实行“因材施教”,其思想基础就是对学生的充分了解。 孔子说:“不患人之不己知,患不知人也。”(《论语·学而》) 那么,如何“备学生” 孔子的方法大致有二: 第一是“听其言”。这是了解学生的重要途径,因为“不知言,无以知人也”。 颜渊、季路侍。 子曰:“盍各言尔志?” 子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。” 颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。” 子路曰:“愿闻子之志。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》)? 第二是“观其行”。 也就是把学生的一举一动置于教师的视野之下,全面细致地观察其行动同。 “视其所以,观其所由,察其所安。” (《论语·为政》) ?例:阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。” (《论语·宪问》) 孔子说:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”(《论语·里仁》)也即“人以类聚,物以群分”,“近朱者赤,近墨者黑”。 老师眼观六路,耳听八方; “万师进万家活动”。 四、如何尊重差异,因材施教 第一,对不同智力水平的学生采用不同的教育方法(分层次教学)。 学生大致分为“上智”、“中人”、“下愚”(《论语·阳货》)三类 。 同是“问仁”,孔子的回答却不尽相同: 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”?   仲弓问仁。 子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”?   司马牛问仁。 子曰:“仁者,其言也言讱。”(《论语·颜渊》)?   子贡问为仁。 子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《论语·卫灵公》)?   子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。” (《论语·阳货》)? 1、“最近发展区”理论 前苏联著名教育家维果斯基在教学与发展的问题上,提出了“最近发展区”理论,此理论认为学生的发展有两种水平,一是学生原有的发展水平,二是学生努力后可以达到的水平,这两种水平之间就是学生发展的“最近发展区”。教育要遵循儿童发展的规律,遵循学生原有的基础,而学生原有基础存在客观差距,因为有必要针对这个差距实施针对性教学。 2、心理效应原理  原苏联著名心理学家科鲁捷茨基对儿童的研究实验表明学生的学习能力存在差异。由于学生先天的遗传素质及环境教育条件的不同,因而学生学习活动表现出明显的差异性,不同的学生在完成同一学习活动时存在能力的差异,同一学生在不同类型学习活动中也表现出能力的差异。因此,在传统教学模式下,就会存在部分学生“吃不饱”,而又有部分学生“吃不消”的现象。 分层次教学和开设重点班的区别主要在: 目的不同 开设重点班是“教育不公”的体现,其目的是忽视一部分后进生,而关注部分优秀学生,根本目的是为了提高学校的升学

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