论学生学习的个别差异与教师的因材施教-课程论文-阮红麟.doc

西南大学研究生课程考试 答 卷 纸 考试科目 外语教育心理学 院 、所、中心 国际学院 专业或专业领域 汉语国际教育 级 别 2010级 学 年 第一学年 学 期 第二学期 姓 名 阮红麟 学 号 182010210000005 类 别 ③ （①全日制博士 ②全日制硕士 ③教育硕士 ④高师硕士 ⑤工程硕士 ⑥农推硕士 ⑦兽医硕士 ⑧进修) 2011年2月15日 研究生院(筹)制 课 程 类 别 必修课 课程考试方式 课程论文 题号 得分 教 师 评 价 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 总分 任课教师签名： 备注：成绩评定以百分制或等级制评分，每份试卷均应标明课程类别（①必修课②选修课③同等学力补修课）与考核方式（①闭卷笔试②口试③开卷笔试④课程论文） 。课程论文应给出评语。 论学生学习的个别差异与教师的因材施教 摘要：因材施教是学生身心发展规律在教学中的应用。教师观察和了解学生的各项基本情况后实施教学，针对不同的学生，采取不同的方法。因材施教的教学方法使得学生找到了学习的乐趣，激发了学习热情，并且调动他们的学习主动性。 关键词：个别差异；因材施教；外语教学； 一、中国古代的“因材施教” 孔子是春秋末期一个很出名的老师，他当官不得志，当老师却当得很出色。我们从《论语》中可以看到孔子教学的特点：一个是“有教无类”。他说过：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”他收学生，不问出身，只要交上10条干肉，行过拜师礼，都可以做他的学生。他教过的学生中有很多都出身贫寒之家，有的还犯过罪，如公冶长、雕漆。他教育学生还有一个特点：“因材施教”。这话不是孔子的原话。《论语》当中也没有这样的话，而是宋人从《论语》中总结出来的。孔子和学生谈话，往往是针对学生的毛病，同样的问题，往往有不同的答案。同样“问仁”，颜渊问仁，他说“克己复礼为仁”，强调的是个人和礼的关系。仲弓问仁，他说：“己所不欲，勿施于人”。强调的是个人和他人的关系。樊迟问仁，他说“居外恭，执事敬，与人忠。”樊迟问仁，他说：恭，宽，信，敏，惠。 《论语·雍也》中有这样一句话“子曰：‘中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这句话的意思是说：“中等水平以上的人可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。”这句话体现了大教育家孔子对不同的人实施不同教育的朴素教育思想。《论语》《子张》篇中有很多这样的例子。 正因为如此，孔子所培养出来的学生，都能充分发挥其潜能，并各有所长。宋朝朱熹把孔子这种因人而异的教育方法概括为:“孔子施教，各因其材”。所以，孔子是根据个性特点，因材施教的先行者。 二、现代教育理念对人的个别心理差异的阐释 现代教育理念要求教育以满足学生的发展需要为目的，面向全体学生而不是少数学生，使他们都能有适合自身特点的发展方式。学生个体的发展又具有个别差异性和不平衡性，影响学生个体发展的因素有遗传、环境、性格、智力、学校教育、个体主观能动性等几个方面。其中在学校的课堂教学中要注意培养和激发学生的学习动机，根据学生发展的差异性和不平衡性，向不同能力水平的学生提供最佳的教学，努力因材施教。 因材施教是历代教育家、学者从事教育过程中所坚持的原则，也是我们当代教师应坚持的原则。但历代教育家都没有对“因材施教”的定义进行详细的阐述。现代教育理论对因材施教的教育原则进行了精确定义，因材施教是指教学要从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度既适合大多数学生的知识水平和接受能力。又照顾到他们的个性特点和差异，使每个学生得到充分的发展。不同的人、不同学科的教师时“因材施教”都有不同的理解，都从不同的角度对“因材施教”的教育原则进行了阐述。 那么“因材施教”的教育原则从心理学角度该怎样进行诠释呢?从心理学角度来说，“因材施教”就是根据学生的气质类特点进行相应的教育。人由于先天素质、后天社会生活环境及所受教育的不同，他们的心理也各不相同。世界上没有两个人在各种心理特点上的结合是完全一样的。也就是说，人与人在气质、性格、能力等方面，熟存在着种种差异，即心理差异。就是一个家庭成长起来的孩子，即使是双地胎，也不例外，都会存在这样或那样的心理差异【