权利、自由与公正——对女性主义男女平等观念的思考.docx

2009年3月山西师大学报(社会科学版)Mar．，2009第36卷第2期Journal of Shanxi Normal University(Social Science Edition)V01．36 No．2权利、自由与公正——对女性主义“男女平等”观念的思考杨丹(武汉大学哲学学院，武汉430072)摘要：实现两性基本权利平等是男女平等的核心内容，权利平等还可以引出两性之间机会平等。男女平 等理论需要自由对平等作出必要的制约和限制，在强调权利平等的同时，也必须关注女性自由的实现。男女平 等实质上是平等与差异统一之上的性别公正，它一方面肯定在同一性基础上的权利平等，另一方面也考虑到差 异性上的分配结果的平等。以结果平等为目标来保障妇女权利，其关键就在于弥补妇女因其不利地位而失去的 平等，使妇女得到与男人平等的发展机会。性别公正是在保障两性基本权利平等上的机会平等与结果平等、以 及自由与平等的统一。关键词：男女平等；权利；自由；性别公正中图分类号：C913．68文献标识码：A文章编号：1001-5957(2009)02-0109-04女性主义的目标是消除歧视和实现男女平等，要来源于男性和女性生理和心理上客观存在的差 最终达到女性的解放，这就必然涉及到女性主义颇 异。传统所谓的“性别”观念主要是以生物学意义 感困难的一个问题——平等的争论。女性主义者要为基础的，即以“自然性别”为基础对人进行的分 求女性与男性一样平等，那么这个平等是要求哪些 类，主要依据生理上的不同分为“男性”、“女性”。 方面的平等，是要求平等的机会还是平等的结果呢?在社会、经济、文化等共同作用下，男女不平等的生 是相对的有差异的平等还是完全绝对的平等呢?权理差异成为传统社会“男尊女卑”形式上的男女不 利、自由和公正与平等是何种关系呢?它们在男女 平等现象。 平等观念中占据怎样的位置?女性主义内部的这些针对这种两性不平等的等级观念，女性主义者 争论都造成了女性主义理论分析和研究的混乱。因提出了“男女平等”的口号，提出女性作为人，应该此要解决女性主义的困境，必须对男女平等的不同拥有和男性同等的尊重和对待的资格，即权利要求。概念进行甄别和厘清，本文尝试就这些问题展开讨 女性主义的这种观点源自于近代的自然权利理论， 论。即主张所有的人作为理性的存在，都应该被认为具 有同等的道德价值，都有资格获得同等的尊重和对一、“男女平等观念的待，这是人之为人的资格和权利。这种观念是建立核心：基本权利的平等在广泛的、独立的、普遍的道德平等意义上的。自然权利实际上也是道德权利，它也是法定权利的基础。“男女平等”主张最早是由一些女性主义者提现在这种平等的尊严和尊重原则已经被世界普遍赞出，它的思想根植于启蒙运动时期“天赋人权、人人同，它也成为现时代男女平等主张的价值基础。平等”的理念，是针对传统父权制社会的“男女不平女性主义在自然权利理论上提出的男女平等主等观念”所提出来的口号。而男女不平等的观念主收稿日期：2008-09-23作者简介：杨丹(1977～)，女，湖北武汉人，武汉大学哲学学院博士研究生。．．———109-，．——万方数据张，是出于人格平等基础上的平等对待的权利要求。在于女性主义的男女平等观念都过于强调男女等 它首先肯定的是道德上的平等尊藿，即人格平等。 同、均等，主张所有人都应该施以相同划一的要求和 平等反映了做人的尊严，“只有道德以及与道德相 标准。而这个标准实际上是以男性的标准作为标准 适应的人性，才是具有尊严的东西”[1](P92)，因此的，不考虑人与人之间、男性与女性之间在某些方面 社会平等地尊重和对待其每一位成员，这当然包括 确有不同。“男女同等”口号忽视了女性自身的特 身为社会成员的女性，每个人都应该被认为具有同点，压抑了女性的自由，结果用表面的平等掩盖了事 等的道德价值，都有资格获得同等的尊重和对待。 实的不公正。平等不仅仅只是权利等同，在强调权 其次，人格平等意味着权利的平等。因为人格平等 利平等的同时，也必须关注女性自由的实现。 也就是做人的资格平等，它意味着人人都享有一种资格，这种资格也是一种权利要求，即不论男女都享二、“男女平等的限制：自由的平等有取得权利的资格。权利平等是建立在人格平等这“男女平等”需要自由的限制，其原因首先来自 种超验性平等基础之上的经验性平等。正如柏克所于平等的权利本身隐含着另一个要求——自由，因 说的，平等的含义就是人人享有的“平等的权利，但 为权利平等的目的是为了保障男女两性每个个人自 并不是都获得同等的东西”[2](1：98)。由的实现，权利根本的要求就是无论男女，每个人都 也就是说，平等本身是一种权利要求，它要求保有实现自己意志的资格。对人的自我的确认，对自 障每个人所享有的“作为平等的个体而受到对待和由的追求才是权利