李白饮酒诗的情感表达.docVIP

李白饮酒诗的情感表达 内容摘要： 李白的饮酒诗展示了他强烈的个性意识。他充满自信地高唱：“天生我才”，处处以“自我”投射，张扬个性，高标自我。他一生虽仕途不得志，却以天下为已任，有着积极、乐观向上的情怀，不断地追求着自己的远大理想。酒也是李白友情的纽带，以酒结友、识友。他也热爱祖国的壮美山河，山水诗中酒的意象内涵丰富，有返朴归真的逍遥，有登仙临水的喜悦，有夕阳月下的沉思，有淡薄名利的快蔚，有时空宇宙的眷恋，再附之以“月”的意象，共同打造别开生面的情感。 关键词：李白 张扬个性 高标自我 以酒结友 眷恋日月山川 翻阅我国古代的文学作品，有许多著名作家写有不少脍炙人口的饮酒诗篇，其中有曹操的《对酒当歌》、陶渊明的《饮酒诗》、陆游的《楼上醉歌》、苏轼的《水调歌头》、李白的《将进酒》等，都是流传后世的不朽之作。在后人心目中，李白是诗酒的化身，中国古代诗人中诗酒精神融江的最典型的代表。李白将生命的激情热力直接倾泻于诗酒，酒激诗兴，诗因酒豪，酒缘诗雅，诗展酒魂。酒激发了李白的灵感，增添了李白诗歌的浪漫神韵。李白以诗酒张扬个性，高标自我。我着重从以下四方面来阐释李白不同时期，用酒所抒发的各种内心情致，从而突出李白这位天才诗人的鲜明个性特征。 一、强烈的个性意识袒露 千百年来，李白早已成为诗酒结合的文化符号，“太白醉酒”已成为李白固定的造型，醉中可见其“把酒问月”的天真，“诗斗百篇”的浪漫，“累月轻王侯”的傲骨，“饮者留其名”的洒脱，“桃花潭水深千尺”的真情，“天子呼来不上船”的笑傲长安的膨胀的个性意识。而这种膨胀的个性意识正是李白诗酒精神的写照。 李白的思想集儒、释、道、纵横、任侠、诸子百家、魏晋风度于一体，形成了一个开放型的思想体系。这一思想体系，体现在诗歌创作中形成的特有的诗歌特质，即骚、侠、仙。其实就是人们通常所说的飘逸、雄奇、奔放、壮丽的浪漫诗风。这一诗风借酒这一载体将抽象的情感具体化，借酒将膨胀的个性意识表现得淋漓尽致。李白的想象力发端于自我，是其心态的具体表现。他快活时就说“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。他忧伤时会说“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。他兴致时会说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他抑郁时会说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。 从李白诗中之酒，不仅可以看到整个唐代社会的酒文化之一斑，而且也可以透视李白膨胀的个性意识的豪放举动与非凡自信。最能本质地体现李白这种“自我膨胀”意识的诗篇是《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱；停杯投箸不能食，拔剑四顾茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”这里运用了极度的夸张和富于诗情画意的比兴象征手法，一系列鲜活的意象在其情绪的组接下构成了宏阔深邃的意境。他的膨胀意识，借酒按照情感的变化而一层一层地展现出来。李白咏酒诗不同初唐王绩的“兀然成一醉，谁知怀抱深”的消极避世，也不同于中唐白居易的“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无”的闲适感怀，更不同于晚唐罗隐的“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的借酒消愁。他的咏酒诗，是清醒者的呓语，是豪迈者的狂啸。而特别突出的是他超出一般的豪气！仿佛整个大唐帝国盛世都在作者的醉眼朦胧中自由地旋转起来。之所以说他是一个清醒者，是因为他如长江大河般的忧患意识。在他的忧患意识，表现在借酒消忧，直陈其忧，辞世斥愤，心旅系忧在醉态中美化了社会，创造了世界，净化了心灵，纯正了情感，征服了当朝以及后代的读者。 在李白的人生旅途中，饮酒不断升级，性格也多变化且狂放。原来诗人所喜爱的云月、山水、黄鹤楼、鹦鹉洲在诗人眼中全变了形，一切都可以横扫。李白抒情有一个重要特点，就是愤发式的宣泄。这种宣泄既是其洒脱性格使然，更是其对人生与社会深刻感触的结果。浪漫诗人屈原“在举世皆混，唯我独清，众人皆醉，唯我独醒”的极度忧伤之时，选择了以死抗争，以死捍卫自己的人生理念，这样的人格不能不承认其伟大。而李白在“大道如青天，我独不可出”的极度痛苦之时，却能以酒为乐，笑容傲人生，藐视一切，这样的魅力也不能不令人折眼。或许可以说李白的浪漫是举重若轻的浪漫。 李白膨胀的个性意识是强烈的，超常的，奇异的，自负的，脱俗的，傲岸狂放的。读了他的饮酒诗，使人幽思，使人解脱，使人慷慨，使人高尚清洁，使人勇敢至诚。 二、乐观向上的情感诉求 李白一生仕途上不得志，政治生涯十分坎坷。两次入朝做官，却都无疾而终，他政治思想上的天真和幼稚决定了他一生将无法为朝廷效力。在希望破灭、仕途受阻、理想无法实现的情况下，“酒”成了他解愁的最好“药物”，在酒的世界里，他依旧存着乐观向上的情怀，追求着自己远大的理想。这种观念与情怀，更是体现在他酒后的创作上。 李白的一生是矛盾的，多种思想情感交织在一起，