中国古代文学名著导读 李浩51.黄庭坚.pptxVIP

中国古代文学名著导读 李浩51.黄庭坚.pptx

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黄庭坚 登快阁 简介 黄庭坚(1045—1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,北宋诗人、书法家。 与张耒、晁补之、秦观并称为“苏门四学士” 江西诗派开山鼻祖 苏门四学士 黄庭坚 秦观 晁补之 张耒 简介 其诗宗法杜甫,奇崛瘦硬,与苏轼并称“苏黄” 其诗文苏轼评价甚高,以为“超轶绝尘,独立万物之表,世久无此作”。 词与秦观齐名,然艺术成就不如秦观。 晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,自是著腔子唱好诗。”(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十六)。 有《山谷集》七十卷传世。今人任渊有《黄庭坚诗集注》。 简介 黄庭坚书法精妙,为“宋四家”之一,主要墨迹有《松风阁诗》《华严疏》等。 《松风阁诗帖》: 简介 黄庭坚书法精妙,为“宋四家”之一,主要墨迹有《松风阁诗》《华严疏》等。 《华严书卷》: 登快阁[1] 痴儿了却公家事[2],快阁东西倚晚晴[3]。落木千山天远大[4],澄江一道月分明[5]。朱弦已为佳人绝[6],青眼聊因美酒横[7]。万里归船弄长笛[8],此心吾与白鸥盟[9] 。 (据《黄庭坚诗集注》,任渊注,中华书局2003年版) 注释 [1]快阁:在吉州“太和县治(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华得名”(《清一统志•吉安府二》)。 [2]痴儿:《晋书•傅咸传》载杨济与傅咸书云:“江海之流混混,故能成其深也。天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳!左丞总司天台,维正八坐,此未易居。以君尽性而处未易居之任,益不易也。想虑破头,故具有白。”这是惠帝时辅政杨俊的弟弟杨济以崇尚清谈的玄学,规劝傅咸的话。咸因切直,常常触怒杨俊,杨俊甚至意欲出咸为京兆、弘农太守,经其外甥 注释 李斌的劝说,才未施行,而杨济与傅咸向来友善,于是作书以天下事之难了,而尽心尽力之人却痴想了却官事,奉劝好友不必过于认真,以混混之心待天下事即可。这里诗人以“痴儿”自许。 [3]东西:东边和西边,即阁子四周。指诗人东西往来畅游。倚:倚靠。此句化用杜甫《缚鸡行》“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”,与李商隐《青陵台》“青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞”中的诗句。 [4]落木:落叶。杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” 快阁 注释 [5]澄:澄澈,清澈。 澄江:这里指快阁所临赣江。 [6]“朱弦”句:用伯牙与子期事。《吕氏春秋•本味》载:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦,这里指琴。佳人,本指美人,引申为知己、知音。 [7]“青眼”句:用阮籍事。《晋书•阮籍传》载:“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。” 注释 青眼,即黑眼珠在中间,青眼看人则是指正眼看人,表示对人的喜爱或重视。白眼指露出眼白,斜眼视人往往眼白多露,表示对人的轻蔑或不屑。 聊,姑且。 [8]弄:演奏。 [9]与白鸥盟:据《列子•黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。故 注释 曰:‘至言去言,至为无为。’”后人以与鸥鸟盟誓代指退隐之志,即摒弃功名利禄,了却营营之心,泛游于自然之中,从而获得逍遥无为的人生。 导读 诗起首从“痴儿了却官家事”说起,虽取典故却反其意用之,又以通俗口语娓娓道来,透露了对官场生涯的厌倦,表达出置身快阁欣赏自然景色的欢快心情。 “倚晚晴”句,翻前人之意却能超脱前人窠臼。 杜诗云“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”,此处师其意,亦蕴含了对人间琐细得失的不屑和忘却世间得失的旷达,但化用“倚山阁”为“倚晚晴”,倚靠之物不同,则境界亦不同。 导读 黄诗身后是暮色时分万物一洗后的满目江山,老杜身后则是依山而建的亭台楼阁。 李商隐之“青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞”,所倚之主客体都不相同,其主体为虚设的万古贞魂,而客体则为现实所见之暮色苍茫下的晚霞,显得过于晦暗。 黄诗之“倚晚晴”,不止虚实相兼,勾勒出阔大辽远的暮色晴空背景,而且亦和诗人“了却公家事”后的轻松愉悦心境相得益彰,同时又为下句的绝唱作了铺垫渲染。 导读 铺写出一个极其宁静空明的境界,却又慨叹世无知音,本已因解脱而得的快意,亦因应景应时而来的念头灰色下来。 借用伯牙的不复鼓琴与阮籍的青白眼曲折传达出来,而无可奈何、孤独无聊的诗人形象亦借此勾勒而出,并倾泻出诗人心内因抱负无法实现而来的满腹忧烦。 诗歌的尾句给出了诗人寄心的最后归宿:且泛游于江海碧波之上,看鸥鸟起舞盘旋,而所有的烦闷苦恼都会在与自然交融一体的逍遥中止息。 导读 全诗集中体现了诗人的审美趣味,虽“取古人之陈言入于翰墨”“无一

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