中国古代文学名著导读 李浩53.辛弃疾.pptxVIP

辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭简介辛弃疾（1140—1207），原字坦夫，在抗击金人的战斗过程中改为幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，南宋伟大的豪放派爱国词人、军事家和政治家。壮志满怀，锐意抗金却不受重用，怀才不遇南宋词坛一代大家，其词慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主，多为一腔热诚积聚而来的英雄发愤之作。有《稼轩长短句》，今人邓广铭有《稼轩词编年笺注》。水龙吟·登建康赏心亭[1]楚天千里清秋[2]，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻[3]。落日楼头，断鸿声里[4]，江南游子[5]。把吴钩看了[6]，栏干拍遍[7]，无人会，登临意[8]。休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未[9]？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气[10]。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此[11]！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪[12]？ （据《稼轩词编年笺注》，邓广铭笺注，上海古籍出版社2007年版）注释[1]水龙吟：词调名。此调气势雄放高浑，宜用以抒写激愤慷慨之情思。建康：今江苏南京。原名建邺，东晋、南朝宋、齐、梁、陈五代京师的名称。西晋避愍帝司马邺讳更名为建康。东晋南朝继承了建康的名称，并在此建都。赏心亭，《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。丁晋公谓建。”[2]楚天：江南一带古属楚地，故称。清秋：秋季，特指深秋，也意指明净清冷的秋天。赏心亭赏心亭注释[3] 遥岑（cén）远目：即“远目遥岑”的倒文。岑，小而高的山。目，名词动用，用眼睛望。玉簪（zān）：女子插在头发上用以绾发的一种饰物。螺髻（jì）：梳成螺形的发髻。韩愈《送桂州严大夫》：“江作青罗带，山如碧玉簪。”皮日休《缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中。”“遥岑”三句，以比喻和拟人的修辞手法，意指远处的山峰看起来如美人头上的碧玉簪、青螺髻一样，清秀美丽，但却仅是将无限的愁绪供献给词人。其实不是江山多愁，是多愁的词人移情于青山而已。螺髻注释[4]断鸿：失群的孤雁。[5]江南游子：作者远离家乡，流寓江南，故以此自称。[6]吴钩：据传是春秋时代由吴王（相传为阖闾）下令制造的，以青铜铸成，刀刃为曲线形，锋利无比。《吴越春秋?阖闾内传》载：“阖闾既宝莫耶，复命于国中作金钩。令曰：‘能为善钩者，赏之百金。’吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏。王曰：‘为钩者众而子独注释求赏，何以异于众夫子之钩乎？’作钩者曰：‘吾之作钩也，贪而杀二子，衅成二钩。’王乃举众钩以示之：‘何者是也？’王钩甚多，形体相类，不知其所在。于是钩师向钩而呼二子之名：‘吴鸿，扈稽，我在于此，王不知汝之神也。’声绝于口，两钩俱飞著父之胸。吴王大惊，曰：‘嗟乎！寡人诚负于子。’乃赏百金。遂服而不离身。”唐杜甫《后出塞》五首其一句：“少年别有赠，含笔看吴钩。” 了(liǎo)：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。注释[7]栏干拍遍：用北宋刘概典。王辟之《渑水燕谈录》卷四记载：“刘孟节先生概，青州寿光人。少师种放，笃古好学，酷嗜山水，而天姿绝俗，与世相龃龉（jǔ yǔ），故久不仕……先生少时，多寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏干。尝有诗曰：‘读书误我四十年，几回醉把栏干拍。’”[8]会：理解。“无人会，登临意”句化用赏心亭郡守王琪诗句。宋文莹《湘山野录》卷上载：“金陵赏心亭，丁晋公出镇日重建也。秦淮绝致，注释清在轩槛。取家箧所宝《袁安卧雪图》张于亭之屏，乃唐周昉绝笔。凡经十四守，虽极爱而不敢辄觊。偶一帅遂窃去，以市画芦雁掩之。后君玉王公琪复守是郡，登亭，留诗曰：‘千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤，旧画难寻《卧雪图》。冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意，又噪西风入座隅。’此诗与江山相表里，为贸画者之萧斧也。”注释[9]鲈鱼堪鲙：用西晋张翰典。《世说新语?识鉴篇》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓见机。”《晋书?文苑》记载大致相同。后人常用此典表达思乡念归，弃却名利而归隐田园之意。鲙(kuài)：同“脍”，切得很细的肉。季鹰：张翰，字季鹰。“休说”二句，意谓自己不愿学张翰弃官归隐。注释[10]求田问舍：用三国刘备典故。《三国志?魏书?陈登传》记载:“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人……汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?’”刘郎：指刘备。才气：意指胸怀、气魄。“求田”三句，