中国古代文学史（上） 陈洪 刘跃进 第八章 魏晋南北朝文学思想.pptVIP

* * 第八章 魏晋南北朝文学思想 魏晋南北朝文学批评的繁荣 刘勰及其《文心雕龙》 钟嵘《诗品》 第一节 魏晋南北朝文学批评的繁荣 魏晋南北朝是时期重要的文论作品主要有曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》等。 《论文》是《典论》中的一篇，见载于《文选》。论文不长，却涉及许多问题，也提出了许多新鲜的见解。作家论和文体论是最值得注意的内容。 第一节 魏晋南北朝文学批评的繁荣 曹丕的文学批评具有以下几个特点： ①用只言片语概括作家的特点。如“应玚和而不壮”，“刘桢壮而不密”，均言简而意赅。 ②往往既指出其长处，同时也指出其短处。 ③将作家放在一起评论，相互对照比较。这种批评方法与东汉以来的人物评论风气有着非常密切的关系。 ④以“气”论文。总论文与气的关系： “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。” ⑤注意到不同作家所擅长的不同文体。 第一节 魏晋南北朝文学批评的繁荣 此外，《典论·论文》还论及文章的价值和作用。 典论·论文（节选） 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功，日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也。 第一节 魏晋南北朝文学批评的繁荣 陆机《文赋》在中国文学史上有很大的影响，这主要是因为它精微地论述了文学创作的过程，提出了一系列有价值的主张： ①艺术构思问题。 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣辞，良多变矣。妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。 ——《文赋序》 ②谋篇布局问题，对不同的文体应给予不同的观照，陆机提出十种文体。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而悽怆。 铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。 奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。 ——《文赋》 第一节 魏晋南北朝文学批评的繁荣 ③美学标准问题，他提出了应、和、悲、雅、艳等五个美学标准。 或托言于短韵，对穷迹而孤兴。俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承。譬偏弦之独张，含清唱而靡应。 或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华。混妍蚩而成体，累良质而为瑕。象下管之偏疾，故虽应而不和。 或遗理以存异，徒寻虚而逐微。言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。犹弦么而徽急，故虽和而不悲。 或奔放以谐合，务嘈而妖冶。徒悦目而偶俗，固高声而曲下。寤《防露》与《桑间》，又虽悲而不雅。 或清虚以婉约，每除烦而去滥。阙大羹之遗味，同朱弦之清氾。虽一唱而三叹，固既雅而不艳。 ——《文赋》 ④在文体的分类方面，较之前代作家有了更加明确的辨析。 刘勰字彦和，东莞莒人。他生平经历了宋、齐、梁三朝。《梁书》本传没有记载刘勰的生卒年，因而现已不可详考。关于刘勰的生年，多数学者的意见是在公元460 年到475 年之间。刘勰卒年或许在梁中大通年间，甚至不能排除卒于大同初年的可能。他一生最重要的作品是《文心雕龙》。 第二节 刘勰及其《文心雕龙》 《文心雕龙》是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。共包括50篇。前面五篇为总纲：《原道》《征圣》《宗经》《正纬》和《辩骚》，系统阐述了作者的基本文学观点，即文学应该宣扬圣道，裨益风化的道理。从《明诗》到《书记》共20 篇，论述各种文体的源流和前人作品的优缺点。从《神思》到《隐秀》15 篇描述创作过程，并提出基本要求。从《指瑕》到《程器》九篇则着重论述文学批评的方法与标准。最后一篇是《序志》，是总结全书的自序。 第二节 刘勰及其《文心雕龙》 刘勰生活于文风绮靡的齐、梁时代，对当时的文学情况很不满意。他写作《文心雕龙》的动机，是要扭转当时浮华的文风，使之归于平实。刘勰提出“原道”概念，认为“文”是来源于“道”的。 文心雕龙·原道（节选） 文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵