中国古代文学史（上） 陈洪 刘跃进 第二章 魏晋易代前后的文学.pptVIP

第二章 魏晋易代前后的文学 魏晋文学的文化背景 竹林七贤 魏晋之际其他作家 三张二陆两潘一左 第一节 魏晋文学的文化背景 从文化发展来看，随着以儒学为核心的汉代文化土崩瓦解，魏晋之际儒法玄并存，且此消彼长的文化格局逐渐形成。 以儒学为核心的汉代文化的式微，也催生了文人主体意识的觉醒，与文化多元相互振荡，直接促进文学逐渐从经学道德的附庸中解放出来而成为独立的文化形态。 魏晋时期最具代表性的文学体裁是诗歌，体制形式、风格个性都具有鲜明的时代特征： ①在体制形式上，由注重体制的创新与定型逐渐向注重句式的对偶与韵律演进； ②在风格上，慷慨任气的建安风骨在魏晋时期虽然有所承继，但是在新的时代背景下又逐渐衍化。 第一节 魏晋文学的文化背景 魏晋辞赋无论体制形式还是题材内容，都在继承汉赋的基础上有新的拓展： ①体制形式上，由抒情小赋向体物大赋演进，由奇句单行向俪辞偶句演进； ②在题材内容上，描写自然物象、社会人生的题材日趋丰富；由抒情逐渐发展为抒情与说理并重。 魏晋散文较汉代体裁更为丰富，教令、书表、诔颂等异彩纷呈；此外诗赋序文发达，并逐渐成为一种独立的文学体裁，且名篇杂陈，沾溉后世。 第二节 竹林七贤 竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240~249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今博爱一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。 第二节 竹林七贤 阮籍、嵇康是竹林七贤代表人物。“嵇志清峻，阮旨遥深”是阮、嵇作品不同的风格，而“使气命诗”“师心遣论”则又是二人共同的特点，也是竹林七贤文学的特有精神风貌。 阮籍（210—263）字嗣宗， 陈留尉氏（ 今河南开封）人。父阮瑀，“建安七子”之一。曾任尚书郎、参军、散骑常侍、从事中郎、东平相、步兵校尉等。《隋书·经籍志》载《阮籍集》10卷。 第二节 竹林七贤 由于时局与玄学的双重影响，阮籍诗歌虽没有完全脱去建安文学慷慨悲壮的格调，但“厥旨渊放，归趣难求”，则是其基本风格。代表作为《咏怀诗八十二首》。 咏怀·其一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。 第二节 竹林七贤 咏怀·其三十三 一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。 胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。 但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。 第二节 竹林七贤 嵇康（224—263）字叔夜，谯国铚（ 今安徽宿州）人。其先祖姓奚，会稽上虞人，以避怨而徙至铚， 有嵇山，因改姓嵇。娶曹林长乐亭主为妻，迁郎中，拜中散大夫。因遭钟会构陷，为司马昭所杀。《隋书·经籍志》载《嵇康集》13卷。 第二节 竹林七贤 嵇康诗以四言为主，今存50 余首诗中，虽也有五言、六言乃至杂言，然四言有20余首之多。以道家思想为基点，猛烈的现实批判，强烈的危机感和幻灭感，逍遥自由的人生境界追求，是嵇康诗歌内容的基本特点，《赠兄秀才入军诗》是其代表作品。 赠兄秀才入军诗·其十四 息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。 俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？ 第三节 魏晋之际其他作家 魏晋易代之际的作家队伍，大致可以分属于两个时期：一是曹魏后期，除竹林七贤以外，主要有应璩、何晏等；二是西晋前期，主要有傅玄、张华、成公绥等。 应璩（190—252）字休琏，汝南