诗学隐喻：从谱系到文体.pdf

第40卷 第6期 西南大学学报 (社会科学版) 2O14年 11月 Vo1．40 No．6 JournalofSouthwestUniversity (SocialSciencesEdition) NOV．，2014 诗学隐喻：从谱系到文体 肖艳 丽 ，朱 全 国 (九江学院 1．艺术学院；2．文学与传媒学 院，江西 九江 332005) 摘 要 ：在长期的文学创作与理论研究实践中，围绕着隐喻形成了谱系。相似性是构成隐喻的基础之 ， 依据相似性所形成 的隐喻的不 同样式 ，构成 了隐喻的内部谱系，即原始隐喻、隐喻、明喻、譬喻；依据相似性 与毗邻性之间的对立 ，形成 了隐喻的外部谱系，即隐喻与转喻的对立存在 。隐喻的谱系与文体之间具有对应 关系，隐喻的内部谱系分别与神话、谜语、寓言 、童话相对应 ；外部谱系 中，隐喻与抒情诗相对应 ，转喻则与叙事 诗以及小说 、戏剧相对应 。 关键词：隐喻；转喻；相似性；内部谱系；外部谱系；文体 中图分类号 ：1045 文献标识码 ：A 文章编号2014)06—011607 隐喻不仅是一个语言学关注的问题，也是一个传统意义上的诗学 问题 。隐喻不仅体现在语词 的具体使用 中，还体现在话语的整体格调 中，因此隐喻与文体之问具有紧密的联系。围绕着隐喻所 形成 的关于隐喻的不 同样式与不 同的文体之间，形成_r相应 的对应关系。 一 、 诗学隐喻的谱系 在西方 ，隐喻是一个贯穿诗学历史的理论范畴，在各个时期都有其作用与地位 ，甚至 “隐喻”一 词也成了西方修辞理论与修辞诗学传统的代称 。但就隐喻本身来说，在各个时期它并不是 以一个 具有统一内涵与意义的范畴而存在 ，在不同时期、不同理论 中它所具有的内涵、意义与地位各不相 同。与此 同时，围绕着隐喻形成了一系列与之相关的变体与范畴，它们一起形成 了隐喻的系列 ，从 隐喻的实际运用与理解来看 ，关于隐喻的认识主要有下列几种 。 最开始对隐喻的系列进行说明的是亚里士多德 。他的 《诗学》通过对词的分类来说明隐喻与其 他相关词之间的关系，这是在语词层面上隐喻的外部系列分析 。他指出，词可 以分为普通词 、外来 词、隐喻词、装饰词、创新词、延伸词、缩略词和变体词_ll_】。这些词在不同场合与不同主体看来，具 有交叉的地方，如创新词往往也是隐喻词。同样 ，其他的词在某种场合下也可以成为隐喻词。更重 要的是，他指出了不同的词与不同文体之 问的关系，如外来词最适合于英雄诗 ，隐喻词最适用于短 长格诗 J 。不过，在讨论隐喻时，他还频繁地讨论到了隐喻与明喻之间的关系，这也可 以看作是 他对隐喻认识的一部分，只不过没有对隐喻、明喻与具体文体之间的关系进行深入讨论。在隐喻与 明喻的关系上 ，亚里士多德并不是把明喻看成是与隐喻相对应的存在 ，而是将其作为隐喻的一种 。 在论述修辞学时，他不止一次说 “直喻也是一种隐喻。二者之间的差别是很小 的-E2]。上述对隐喻 词 的认识 ，可能是有关隐喻与文体之间关系的最早记录 ，这些认识实际上只是止步于词 的范 围，对 * 收稿 日期 ：2014—0522 作者简介 ：肖艳丽 ，九江学 院艺术学院，讲师 。 基金项 目：国家社会科学基金项 目“西方语言哲学 中的图像意识及其与文学的关系研究”(14BZW021)，项 目负责 人 ：朱全 国。 116 隐喻与文体的关系同样可以从词的使用上来看 。 亚里士多德之后 ，特别是古罗马修辞学的盛行 ，隐喻修辞得到 了很好 的发展 ，《赫瑞尼斯修辞 学》和 《演说术原理》等具有代表性的修辞学著作 问世，隐喻被完全修辞化，成为修辞格 中的一种 。 修辞学经过不断发展 ，逐渐形成了现代语言学中的隐喻系列。这个系列包含有隐喻、明喻、转喻、讽 喻、奇喻等一系列范畴。在这个系列里，隐喻只具有名义上的统合意义 ，而不具有实质性的统摄作 用 ，隐喻修辞系列中的成员是一种并列关系，并不相互隶属。 除了上述亚里士多德和古罗马时期形成的语词隐喻系列和修辞系列之外 ，人们从传统诗学和 近代语言理论中确立了四种隐喻的