竹崇拜探秘.pdf

维普资讯 第 21卷 第3期 竹 子 研 究 汇 刊 Vo1．21．No．3 2002年 7月 JOURNALOF BAM Bo0 RESEARCH July．2002 竹 崇 拜 探 秘 扬宇明 (清华大学环境科学与工程系) 摘 要 以人崇拜竹子 的习俗 ，对竹子相伴人 的整个生命历程进行 了探秘 ，得 出了人们寄予竹子 以 无限的希望和竹崇拜 的根蒂—— 宗生族茂 ，子孙绵延 。 关键词 竹文化 ；习俗 ；竹崇拜 ；生命 ；探秘 中国人祟拜竹子 ，对竹子怀有炽热虔诚 的敬仰之情 ，赋予它神秘 的和超 自然 的能力 。从 中 国历史浩翰 的文史典籍 中，可 以寻觅到古代 中国竹崇拜 的踪迹 ；从丰富多彩 的少数 民族 习俗 中，可 以鉴证到竹崇拜 的存在 。透过种种扑朔迷离 的竹崇拜 的表现形式 ，可 以看到竹崇拜 的根 蒂在于祈求子孙繁衍，人畜兴旺，降福避祸 。 1 竹崇拜产生于对生命 的渴望 在认识力 、生产力低下 的人类童年 ，弱小 的人类被强大的 自然裹夹在荒野丛林之 中，迈 出 生命 的每一步都要受到虎豹豺狼 、树魔草怪 的威慑 ，都要受到天灾地祸 、山崩洪水 的恐吓。他们 感到在冥冥之 中被某种异 己的、神秘 的、超越一切 的东西支配着 、主宰着 ，于是他们 向那神秘 的 超越一切 的力量 呼唤着 、祈求着 ，以保生命 的延续 、种族 的繁衍 。人 口增殖是 民族 、部落 的大事 。 由于生产力低下 ，恶劣的生活环境造成的高死亡率需要增加人 口出生量来补偿 ；频繁的血族复 仇和部落战争造成的死亡需要用新人的诞生来填充；采集、狩猎经济的特点和部落战争的存在 需要用人 口增殖来保证食物的获得和部落战争的胜利；同时，由于生命 的短促还可能使妇女可 生育时间比现代人大为缩短 。因此 ，对生育的迫切关心形成生殖崇拜 。崇拜繁衍力极强植物 ， 希望这种能力 向 自身转化 ，使部族人 口兴旺，这是原始崇拜 比较 明显 的特 点。在众多的植物 中， 竹子麋集丛生 ，盘根错节 ，四季常青 ，特别是雨后春笋蓬勃发生 的繁衍能力 以及枝干相扶 、生不 离本 的 自然生态有如母子相依 ，家族相聚 。因此 ，有一些 民族 以竹子为 图腾而崇拜 。唐代诗人 王勃对竹子的 自然状态进行 了全面的描绘 ：“宗生族茂 ，天长地久 ，万抵争盘 ，千株竞创 ”。因而 ， 竹子成为早期人类所崇拜 的对象，这种崇拜寓含着原始人类 的具体愿望 。 2 生命源于竹子 有的民族崇拜竹子，认为他们的生命源于竹子 云南澄江松子园的彝族 ，将金竹视为祖神， 收稿 日期 ：2002—04—09 维普资讯 3期 扬宇 明等 竹崇拜探秘 73 称为 “金竹爷爷 ”，不孕妇女 ，需前往竹 山求子 ，向金竹拜祷 ，至夜 间就在附近投宿 ，以求怀孕 。云 南丽江纳西族家 中都有神柱 ，又称顶天立地柱 ，是纳西人生命 的依托 。 “生命挂在顶天柱上 ，它 不垮 ，生命就保存 。”顶天柱上绑一竹篓 ，篓 内装竹木棒 ，一根刻着七道坎 的代表女性 ，一根刻九 道坎的代表男性 ，中间一根代表沟通男女双方的桥，旁边一根尾系五彩布的箭 ，五彩布代表东 西南北 中五方 。这个竹篓就是家庭 的象征 ，作为生命依托的顶天柱 ，其 中蕴涵的是繁衍家族 的 强烈愿望 。人们相信竹子会带来人丁兴旺，布依族 的独子家庭 ，屋前定要栽种竹子 ，以保佑独生 子平安健康 ，今后象竹子一样子孙 昌盛。苗族在最隆重 的鼓社节祭祖活动 中，把生殖崇拜作为 最重要 的仪式 ，成为祭仪 的高潮 。苗族鼓社节各地大 同小异 。黔东南地 区的苗族在杀牛祭祖后 紧接着举行淋花竹 (或 叫倒花竹)，在淋花竹 中表演 以祈求繁衍子孙为内容 的活动。 各少数 民族 中把人 口繁衍与竹子崇拜相结合 的习俗 ，同中华 民族历史上 的竹崇拜一脉相 承 。据史书记载 ，东晋简文帝为会稽王时，求子心切 ，有道士对他