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《社学体育学》2
第一章社会体育概述 第二节社会体育的历史与现状 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 第二节社会体育的历史与现状 社会体育有悠久的发展历史。从人类原始社会的部落,就开始出现了雏形的社会体育。在历史发展的各个社会形态中,都有不同形式的社会体育存在。 人类体育的历史,实际上就是一部社会体育的发展史。远古时代,人类为了生存,成群结队地生活在一起,用原始的石器顽强地同大自然抗争。为了猎取食物,为了自卫,他们投掷、攀登、奔跑、跳跃、涉水……这些原始的自我活动,便是体育的雏形。这种大多以集体形式参加的不自觉的身体运动,是典型的“群体”运动。后来产生了文字,人类能对自己的活动进行记录、总结,于是,生产工具发展了,并发明了武器。人类在同大自然的斗争和内部的争夺中,懂得了除工具(武器)之外,人体自身条件是决定性的因素。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 于是,便有了对自身进行锻炼的自觉的活动。随着社会的发展,这种自身锻炼的活动,被总结和整理成系统的方法,用于强身健体。战争时期,用于军事训练;和平时期,则用于娱乐,并贯穿于教育之中。例如古希腊的角斗士训练;古印度的“瑜伽术”;中国古代的武术、马王堆汉墓出土的“导引图”、华佗的“五禽戏”,以及宫廷和市巷间出现的“截鞠”等等。此时,人们的体育锻炼活动,已经成为自觉的有目的活动了,人类已经懂得以运动为基本手段,利用阳光、空气、求等自然因素,结合卫生措施,锻炼自己的身体,从而增进健康,增强体质。在整个有记载的历史时期里,体育在人类文明发展的过程中发挥了极其重要的作用。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 “五禽戏”是华佗在观察了很多动物之后,以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的形态和神态,来达到舒展筋骨,畅通经脉目的的一种健身方法。今天盛行的太极等传统健身方式,最初就源于华佗创编的“五禽戏”,以至于太极传承至今还留有五禽戏的痕迹。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 虎走阴属肾,行膀胱属阳,阴阳平衡防治疾病,练虎的时候,瞪起眼睛来加强肾脏的锻 鹿主肝,肝脏有毛病,它很起作用。鹿的眼睛,它的目光是斜视,斜视就像偷着看人,鹿是斜视,斜视作用于肝脏,叫疏通肝气, 调理肺气, 互相配合, 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 猿属火。心火猿主心脏,对心神起作用,猿的动作闪展腾挪灵活眼,这个动式,一活动起来以后, 这个眼睛 眨巴三下, 不要多, 你把这个 神气掌握 到了,就 三下解决 问题。 鹤它的眼神,目光是环视。鸟的眼珠是环视,动起来,环视,这种环视它的作用在什么地方呢,作用在肺,它配合动作的时候,比如说做平飞鹤,一抬,五脏六 腑都起来,一 落,杀下去, 都恢复回去, 这一张一弛, 一开一合, 内脏特别是肺起作用了。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 猿属火。心火猿主心脏,对心神起作用,猿的动作闪展腾挪灵活眼,这个动式,一活动起来以后,这个眼睛眨巴三下,不要多, 你把这 个神气 掌握到 了,就 三下解 决问题。 “五禽戏”最初的动作主要是模仿虎的扑动前肢、熊的伏倒站起、鹿的伸转头颈、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔。通过模仿这五种动物的动作,不仅能锻炼四肢的筋骨,而且还能使五脏六腑,得到全方位的运动。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 一、新中国社会体育发展简史 中国是世界古代文明发源地之一,与古埃及、古希腊、古印度等地一样,曾经创造了灿烂的古代体育,其中包含了具有较高医疗和保健价值的中国导引养生术。中国的武术、气功及各种形式民俗体育活动,如龙舟竞渡、社火、舞龙、舞狮、高跷、秧歌等成为广大民众喜闻乐见的民间体育形式。鸦片战争以来,西方体育进人中国,首先在军队和学校,进而在社会上传播开来。社会体育作为以普通国民为参与主体的体育形态,其发展程度和规模受到当时社会环境的制约,未能得到正常的发展。由于连年战乱,经济凋敝,国力虚弱,民不聊生,社会体育根本提不到社会生活的议事日程,更不可能形成自己独立的社会形态。这一情形直到1949年中华人民共和国成立后才得以根本改观。 社 会 体 育 学第一章社会体育概述 (一)新中国社会体育的创业阶段《1949-1957年) 中华人民共和国成立之初,党和人民的首要任务是在西方国家的封锁和压力下,重建祖国和保卫祖国。改造衰弱的民族体质,使之适应社会主义建设和国防的需要,成为一项重要任务。于是,社会体育得到党和政府的高度重视。 以引进的苏联体育制度为基础,结合我国自己的经验,特别是苏区一抗日根据地一解放区的经验,新中
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