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小学语文论文:用童话营建儿童的精神家园
用童话营建儿童的精神家园
[摘要] 从家庭、学校到社会,有识之士越来越关注儿童的精神家园,重视儿童在精神、人格上的修养。儿童文学以善为美,劝人为善,,在精神层面上影响。读书苦,读书累,读书还要交学费,不如加入黑社会,有的吃,有的穿,还有美女陪着睡!灰色童谣学校和家长孩子会不会受其暗示和影响而学坏?在儿童中依然有着很好的市场,充当着孩子枯燥单调生活的调味剂这些灰色童谣吗?? ? 担心儿童的精神家园,好比在担心中国的未来。如何让我们的社会健康成长运行,就需要在下一代身上努力。记得我们的鲁迅先生是很关心下一代青年的,在他的文章中包含着对青少年的爱。那么,我们现在是不是也应该把更多的视角关心到儿童的精神家园,而非物质的享受?
二、分析篇
无论是来自母亲、学校还是社会的诘问,归根到底是对儿童精神家园的深切关注。作为教育工作者,有责任成为儿童精神家园的营建者和守护神,我们该从何切入呢?早在上世纪20年代之初,文学大师郭沫若在《儿童文学之管见》中指出:“人类社会根本改造的步骤之一,应当是人的改造,人的根本改造应从儿童的感情教育,美的教育着手。”他认为:“文学于人性之熏陶,本有宏伟的效力,而儿童文学尤能于不识不知之间,引导儿童向上,启发其良知良能。……是故儿童文学的提倡对于我国社会和国民,最是起死回春的特效药。……”儿童富于幻想,理性思维偏弱,现实感比较缺乏,童话的幻想打破了日常生活中的各种局限和羁绊,引导儿童从平常状态中超越出来,在理想世界里畅游。鲁迅在《阿长与三海经》中曾记述了自己童年时对《三海经》的向往,他常常叨念的《三海经》从长妈妈那里得到了,那个版本从纸质到图象都十分粗拙,却成了他的“宝书”,因为里面有人面的兽、九头的蛇、一脚的牛……这些角色组成了奇妙的故事,而这样的超出现实的角色和故事只有在神话或童话中才能发现。儿童生活是需要梦想的,而童话则可以充当满足儿童梦想需要的最自然的精神食粮。难怪在民国初年,鲁迅兄弟便皆有共识:儿童的生活是与成人不同的,他有自己独特的精神世界,我们成人应当探究、认识这个世界并予以尊重,大胆向儿童提供童话。
许多人格心理学家都曾分析过童话所具有的富含象征意义的主题。他们指出,虽然儿童不能有意识地理解这些象征的意义,但这些象征对铸造孩子对未来的信心和希望,铸造他们克服困难的意志和决心有着重要的作用。美国心理学家弗洛姆称童话是“被成人遗忘的(童年时的)语言”,但仅仅是被意识所遗忘,因为童话所包含的智慧已深深植根于儿童的无意识之中,即使儿童后来长大成人,这些无意识中的内容依然会存在于心灵深处。
童话对儿童来说具有重要的发展价值,对教师和父母来说具有重要的教育学意义。童话与儿童的精神世界是非常契合的,我们可以以童话为切入点,让儿童大量接触童话,通过生动的故事情节和鲜明的人物形象,来启迪儿童认识人生的价值,提升整个精神境界。苏教版的语文教材收录了许多优秀的童话,但是,长期以来,学校教学重理性重知识,而轻感受轻浸润,没有把童话真正当作文学来阅读和欣赏,仅仅是用它来作为识字、习句、作文的范文,这在一定程度上削弱了童话这一文学形式固有的功能,削弱了它在学校教育上的本质意义。
三、实践篇
在日常的教学中,如何让美丽的童话植根于儿童的精神世界呢?我们在低中年段进行了“享受童话”的实验,主要通过听童话、学童话、读童话、讲童话、画童话、演童话、编童话来引导孩子爱童话。惟有爱,思想情感才会受到濡染,得到优化。针对教材中精美的童话,教学中我们重视激发学生的感情,调动学生的想象,重视指导学生有感情地朗读和复述,并在此基础上组织学生进行表演。书本上的童话是有限的,课外的童话是丰富多彩的。我们要求学生每天都要与童话亲密接触,低年级老师每天为孩子感情朗读童话,中年级老师不定期为学生推荐优秀童话,班里定期举行“童话故事会”,“好童话,咬咬耳朵告诉你”等活动,给孩子营造读童话的氛围。尤其是童话专题阅读,给了孩子们全新的阅读体验。
如:我们在开展《木偶奇遇记》专题阅读活动前,设计了一份前期简案:
第一步,教师导读。为学生朗读故事的前三章,激起学生的阅读兴趣。
第二步,整体感知,了解内容。要求在尽量短的时间(两周)内读完全书,让书中栩栩如生的人物形象和曲折动人的情节拉动学生的阅读兴趣。然后,按目录的章节提示说说文章的主要内容。写出皮诺乔最让你生气的三件事和最让你喜欢的三件事。
第三步,精读指导。选取令人生气和喜欢的事各一件,让学生阅读思考,做好读书笔记:
1、读了这则故事你觉得皮诺乔是个怎样的孩子?
2、你想对皮诺乔说什么?
3、如果发现对自己有教育意义的语句请划出来,说说自己受到了什么启发。
4、把这一幕编成童话剧演一演。
第四步,自主探究。用第三步的学习方法去阅读其他几个故事,完成读书笔记,进行交流。
第五步,合作探究。请爸爸妈妈也来
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