浅析科学发展观的马克思主义哲学属性.pdfVIP

维普资讯 第 25卷 第 4期 周 口师范学院学报 2008年 7月 Vo1．25No．4 JournalofZhoukouNormalUniversity July2008 浅析科学发展观的马克思主义哲学属性 王体龙 (周 口师范学院 政法系，河南 周 口466001) 摘 要 ：科学发展观是发展 中国特色社会主义必须坚持和贯彻 的重大战略思想 ，是马克思主义 中国化 的最新理 论成果。它体现 了以人为本 的马克思主义唯物史观 ，全面、协调 、可持续的马克思主义社会发展观 ，人的全面发展 的马 克思主义价值 观 。 关键词 ：马克思主义；科学发展观 ；哲学属性 中图分类号 ：B一49 文献标识码 ： A 文章编号 ： 1671—9476(2008)04—0089—04 科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于 指的 “人”。西方人本主义所强调 的 “人”是相对于封 发展的重要思想的继承和发展 ，是马克思主义关于 建 “神本”思想而言的，虽在认识 自然界和社会时主 发展的世界观和方法论的集 中体现，是同马列主义、 张应确立人的主体地位，但是在社会历史观问题上 毛泽东思想 、邓小平理论和 “三个代表”重要思想既 是唯心主义的：把人看做脱离具体历史条件和现实 一 脉相承又与时俱进 的科学理论 ，是我国经济 、社会 社会实践 、社会关系的抽象的个人 ，认为人性和人的 发展的重要指导方针 ，是发展中国特色社会主义必 本质是与生俱来 、始终不变的。西方人本主义用抽 须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观 ，第一 象 的 “人性”来解释历史 ，把所谓人类 的 “善 良天性” 要义是发展 ，核心是以人为本 ，基本要求是全面 、协 或 “理性”看做历史发展和社会进 步的动力 ，未能深 调、可持续发展 ，根本方法是统筹兼顾 。科学发展 刻揭示各种反人道现象存在的社会历史根源 。中国 观，作为马克思主义 中国化的最新理论成果 ，具有鲜 封建社会 民本思想 ，是相对于封建王权思想而言的， 明的马克思主义哲学属性。深刻理解和准确把握科 主张 “民为贵 ，君为轻 ，社稷次之”。这种民本思想虽 学发展观的马克思主义哲学观 ，对于我们深入贯彻 然看到了民众对于维护封建王权 的重要性 ，但这种 落实科学发展观不仅具有重要的理论 意义 ，而且还 民本思想的实质是建立在封建君主王权专制下的治 具有现实的指导意义 。 国理论 ，就其历史观来讲 ，仍属于唯心主义范畴，是 彻底的唯心主义英雄史观的表现形式_1]。而科学发 一 、 以人为本的马克思主义唯物史观 展观所强调的以人为本 ，就是要 以人 民的利益为根 社会历史观主要是从社会物质生产出发 ，所建 本，不仅突出强调人民在社会实践中的主体地位，而 立的以历史唯物主义理论体系为基础 ，以人们的社 且还强调实践所产生 的结果应该 惠及人 民，也就是 会实践活动来考察社会发展的客观进程 ，体现社会 说人 民群众不仅是历史 的创造者 ，而且也是历史发 发展的物质基础和客观必然性的理论 。马克思所创 展成果的享有者 ，人民群众 的利益更是衡量社会历 立的历史唯物主义认为，物质资料 的生产是人类社 史发展进步的重要标准。唯物史观认为 ，人 民群众 会存在和发展的前提和基础。人类社会发展的根本 是社会物质财富和精神财富的创造者 ，是推动社会 目的在于人的全面发展。因此 ，以人为本既是马克 变革和社会发展 的决定性力量 ，是社会历史 的创造 思主义的根本要求 ，又是马克思主义唯物史观的核 者。可见，以人为本的唯物史观包括两层含义 ：一是 心标志。需要指出的是 ，马克思主义 以人为本 的唯 人民群众是物质生产的主体，社会历史的创造者、推 物史观中所强调的 “人 ”，既有别于西方的人本主义 动者 ；二是人 民群众 同时也应该是社会历史发展 的 所强调的 “人”，也不 同于中国封建社会 民本思想所 最大获益者 ，社会历史发展应