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起源思想趋势媒介进化论的质性考察

起源思想趋势媒介进化论的质性考察 郑恩   摘要:媒介进化(Media?Evolution)研究的是整个媒介系统中各种媒介孕育、产生、发展、融合、消亡的动态序列历程以及不同媒介间竞争、互动、共生等关联结构状态。   作为北美媒介生态学的重要一支,媒介进化论符合介生态学的一般规律,即从媒介生态圈层角度观照媒介进化进程,并遵循历史的纵向延展性。自然界的“生物树”进化型式形象地呈现了“媒介基因”的传承历程,媒介进化符合“层进式”、“延承性”、“平衡性”、“共生性”和“融合性”原则。媒介进化论展现了媒介进化的历史传统与现时存在,提供了质性研究框架,并对媒介进化趋势提出了前瞻性展望。   关键词:媒介进化论;媒介基因;质性框架;研究原则;进化趋势   一、序言   媒介进化学派是北美媒介生态学派的重要一支,研究媒介进化理论为我们敞开了一道媒介历史发展的全景图式,在媒介形态变化层数不穷、媒介功能替代日益加速的今天,梳理媒介进化的历史与进程,从媒介进程中预见某种进化趋势显得必要、及时。   有“数字时代的麦克卢汉”美誉的保罗?莱文森(Paul?Levinson?,1947)在其博士论文《人类历程回顾:一种媒介进化理论》(1979)中论述了媒介进化的几个核心概念,奠定了其在媒介进化学领域的地位,他认为“媒介进化论是一种系统,技术只决定事物可能发生,而不认为技术会产生不可避免的绝对后果,其大意是“人为了生存而选择最合适需求的东西”。[1]在《数字麦克卢汉:信息化新纪元指南》中他阐述了媒介进化论的核心观念“一切媒介都是对旧媒介功能的补救和补偿”。   事实上,媒介进化和发展研究有其理论传统,最早可以追溯到梅里尔和洛温斯坦(Merrill?and?Lowenstin,1971)?的媒介发展模型理论,他们认为媒介进化传播规律遵循“精英——大众——分众”传递模式。与此相反,肖文(Shaw,1991)?从人类隐喻学界定了媒介发展三阶段受众论,即“青年——成年——社会高级成员”,并强调了媒介领导者在媒介进化中的创造性作用。   国内关于某种媒介的演化、发展的历史与过程著述较多,尤以互联网、手机等新媒体的研究为甚,单独关于媒介进化理论的系统阐述较少。以“媒介进化”为关键词在中国知网(CNKI)上搜索,内容上较为贴近的仅有尹良润编译的《媒介进化是什么———新媒介历史的理论化阐释》?(载《国际新闻界》2007年第10期)   在新媒体风起云涌的今天,媒介进化周期急剧缩短,媒介的发展、替代不再呈现单一的线性结构,而以共生、竞合模式为主。一方面媒介发展不断呈现新的特点,另一方面媒介进化前景未明,方向未卜。由此,阐述、梳理媒介进化理论,建立媒介进化论的初步框架对于观照新语境下媒介发展趋势有重要的参考意义。   二、媒介进化论的内涵、外延阐述   “进化论”的思想内蕴在中国传统文化中可以追溯到朴素的“变易”思想。如《易传》的“革去故鼎取新”、“穷则变,变则通”;《韩非子》的“古今异俗,新故异备”;《公羊》的“三世”变易;刘安《淮南子》中关于宇宙生成论的论述内含大量的进化论原型;王安石的“新故相除者,天也”的自然演进观;王夫之的“洪荒无揖让之道,唐、虞无吊伐之道,汉、唐无今日之道,则今日无他年之道”的历史演进观等,它们从不同侧面指涉了进化论思想的内在逻辑和思想内涵。   (一)媒介进化的定义   而作为媒介生态学的一个子命题,媒介进化论是对媒介生态结构的动态观照。关于媒介生态学,尼尔?波兹曼认为要“将媒介作为环境来做研究”?,媒介生态学(Media?Ecology)研究的是“一定社会环境中媒介各构成要素之间、媒介之间、媒介与外部环境之间关联互动而达到的一种相对平衡的和谐的结构状态”。[2]媒介进化(Media?Evolution)则研究“整个媒介系统中各种媒介孕育、产生、发展、融合、消亡的动态序列结构历程以及不同媒介间竞争、互动、共生等关联结构状态。”如果说媒介生态学是研究媒介各构成要素的横向联系、互动,那么媒介进化学研究的则是不同媒介的纵向观照,它遵循历史的延展性。   (二)“进化树”型式阐述   进化论是关于“事物按照量的积累从简单到复杂、从低级到高级逐渐向前发展的理论”。“物竞天择,优胜劣汰”、“适者生存”是生物进化论的核心观念,从媒介形态变化来看,这种趋势不完全雷同于生物界你死我活的生存交替,但媒介发展在很大程度上暗合了由简单到复杂,由低级到高级的进化规律,新老媒介的受众构成比率也随之此消彼长。   达尔文曾从生物与环境互相作用观点出发,提出了“进化型式”模型,他认为,同时生存的不同生物种类在时间的向度上可以回溯到一个共同祖先。因此,按照祖裔关系可以将现时生存的,曾经生存过的生物相互连接起来,这种表示祖裔关系的生物进化统称

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