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第一章(春季)
2010-4 B . 民俗中的“俗”——是被民众传承的一种文化现象。即具有集体、类型、传承和扩布等性质的社会生活和文化现象。 (外国学者认为:民众的知识、古俗、古代遗留物、口头文学、传统民间文化等) 说上层社会没有民俗或者说它没有和劳动人民共同的民俗,这是不能讲的。中国有许多岁时风俗,从年三十晚到年初一,农村到朝廷都是要过的,尽管过的具体情况不一样,这就是说大部分风俗是民族的,只是带有阶级因素在里面 ——钟敬文:民俗学入门序 二 民俗的分类 1、 四分法: (1)钟敬文、陶立璠—— 物质、社会 精神、语言 (2)乌丙安—— 经济、社会 信仰、游艺 (3)叶涛—— 物质、行为 意识、语言 物质民俗——指人们在创造和消费物质财富过程中所形成的民俗。主要包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、生产民俗、商贸民俗等。 社会民俗——指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制,它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。主要包括家庭乡里民俗、人际交往民俗、人生礼仪民俗、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗等。 概念:民俗事象关于生产、生活、文娱、制度、信仰等方面的民俗活动和民俗现象的总称,亦可表示单一的民俗活动。 语言民俗——指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统,包括民俗语言与民间文学。 精神民俗——指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。主要包括民间信仰、民间巫术、民间禁忌等。由宗教信仰派生出来的信仰民俗已经融入日常生活的迷信与俗信。 2、 三分法: 心理的民俗:以信仰为核心包括各种迷信和禁忌在内的精神领域的习俗。 行为的民俗:在日常生活和生产诸方面以行动表现出来的习俗。 语言的民俗:表现在语言方面的习俗。 三 影响民俗形成和变化的因素 1、 经济因素:民俗作为一种文化事象,它的产生总是受到经济基础,即社会生产力发展的制约。 2 、政治因素: 民俗由民众创造和传承,并具有稳定性,但同时不可避免地受到统治阶级的影响。 女性:缠足与反缠足(康熙帝禁止缠足失败) 男性:留发不留头 3 、地域因素:地理环境、气候、物产等条件的不同造成了民俗的差异。 4、 宗教因素:很多民俗事象的形成和宗教有关。 四 民俗的特征 集体性和类型性 传承性和扩布性 稳定性和变异性 历史性和地域性 1、 集体性和类型性: 集体性——是民俗在产生、流传过程中表现出来的基本特征,也是民俗的本质特征,体现了民俗文化的整体意识,这是民俗文化的生命力所在。 集体形成:如自然信仰、图腾崇拜 集体参与:个人创造也要集体响应、参与 集体发展:不断补充、加工、充实和完善 类型性——也称为模式性或社会性,是指民俗的内容和形式方面的彼此相似性。它为社会成员所共同遵守,并成为约束其行为的标准。 2 、传承性和扩布性 传承性——是民俗文化在时间上的纵向延续过程,体现了某一民俗的历史发展。 两种方式:潜移默化和积极主动 扩布性——也称传播性,指民俗文化在空间上的横向传播过程,一定地域、一定民族的民俗会随着不同地域、不同民族的相互往来而向外扩散。它包含着对异民族民俗文化价值取向的判断、吸收(或拒绝)、消化和加工。 扩布条件: 从民俗扩布的自身规律看,那些发生时间比较早,社会功能比较广泛的民俗,其扩布的地域和民族也相对广大。 扩布方式: 正常——采借,如贸易往来、民族融合,其步骤是价值判断、做出取舍、采用改造。如唐装、洋节 非正常——战争、灾荒、瘟疫等突然事件导致的大规模迁徙。 民俗在时间上的传承性和在空间上的扩布性是它的一大特点。纵向的传承和横向的扩布相结合,使民俗文化占有广大的时间和空间,形成民俗文化多元化的相互撞击与吸收,融合与发展。 3 、 稳定性和变异性 稳定性 民俗一旦产生,就会随着人们的生产和生活方式的稳定而相对地固定下来,成为人们日常生活的一部分。 稳定的条件:社会稳定;经济基础不变;社会的变革不和观念的变革结合起来。 变异性 指民俗文化在传承和扩布过程中内容和形式上的变化。 原因:民俗是靠语言和行为传承的方式;变异是民俗文化机能的自身调适,也是民俗文化保存和发展的内在动力。 4 、历史性和地域性
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