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注意培养学生“自能解疑”的能力
精品论文 参考文献
注意培养学生“自能解疑”的能力
山东临沂市第35中学 卢青
在传统的语文教学中,一向把“释疑解惑”当成是教师的事。殊不知这样的做法,对培养学生的能力是没有多大好处的。叶圣陶先生指出:语文教学的最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必作到如此两点,乃为教学之成功。他还指出:教师要注意学生自力之锻炼,使之疑难能自决,是非能自辩,斗争能自奋,高精能自探。叶老的这些论述无疑给我们的语文教学指明了方向。我们应力图改变过去那种学生处于被动接受状态的做法,而致力给学生创造解疑的条件,启发解疑的途径,引导学生通过自己的努力,去自行解决疑难的问题,以逐渐提高学生的“自能解疑”的能力,使他们“终身受用”。那么,怎样才能逐渐培养起学生“自能解疑”的能力呢?下面谈谈笔者的点滴体会,请专家指正。
一、引导学生借助工具书自行解疑
学生的有些问题,一时很难在教材中找到答案,可是如果引导他们查阅有关的资料或工具书,便可使疑问得到解决时,教师不必越俎代庖,把现成的答案告诉学生,应该引导学生通过自己查阅资料或工具书自行解疑。这样做既能培养学生良好的学习习惯,又能使学生学得更扎实。我们在教授课文中经常会遇到一些成语、典故、引文等,如何正确理解它们的含义,固然可以由教师直接告诉学生,但是这样的做法远不如向学生提供有关的资料或工具书,让学生自己查阅加以理解好。例如对“不求甚解”成语的理解,从字面上看,总会把它完全归于贬义,教师若客观地作解释,学生或许还不以为然。最好的法子就是向学生提示查阅陶渊明的《五柳先生传》中的有关文字,看陶渊明最早说这成语时的意思是什么,联想后来人们一般用这成语的含义又是什么,这样就能使学生对“不求甚解”一词的含义有全面的了解。
二、引导学生运用发现式的读书法自行解疑
所谓发现式的读书法,即是学生在没有依靠的情况下,经过独立地深入细致地阅读思考,自行发现知识,掌握规律原则的读书方法。布鲁纳指出:“发现包括着用自己的头脑亲自获得知识的一切形式。”对于任何一篇文章,只要能深入细致地阅读思考,不少问题的答案自会被发现,从而达到自行解疑的目的。学生的有些疑问,往往是出于对课文还读得不够细,想得不够深。对于这类问题教师大可不必急着给予回答,只要引导学生认真阅读课文,认真思考,问题就会迎刃而解。例如教读《行道树》,有学生粗粗看一遍课文后,就质疑道:文章结尾作者写“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。”怎么又“忧愁”又“快乐”呢?这岂不是矛盾了吗?很明显提问题的学生没有细读课文、深入探索、而能否弄清这个问题恰恰又是理解文章之旨的关键所在。对于这样的问题老师不必直接给予回答,只要引导学生认真阅读有关内容,启发他们思考,他们就会发现原来问题的答案就在课文中。
文中明确写行道树为城市空气污染严重而忧愁,为市民健康受影响而忧愁。同时还写行道树能为城市制造新鲜空气、制造清新,夏日能献出浓阴,黎明能迎接太阳,迎来光明而自豪。这岂不是又“忧愁”又“快乐”吗?通过这样引导学生边读边思索,学生很快就会明白这里并没有矛盾,其实是作者对行道树形象真实写照。我们认为,运用上述这种解疑方法,对培养学生良好的阅读习惯和思维能力,是大有好处的。
三、引导学生通过重温旧知识自行解疑
“温故而知新,可以为师矣”这是一条具有普遍性的学习经验。学生的有些疑问,往往是遗忘了旧知识所致。遇到这种情况,教师最好是引导学生“温故”,让他们从自己储存的知识中去寻求答案,找到解释的钥匙。例如让学生解释“休戚相关”这个成语中“休”和“戚”的意思时,有的学生只是望文生义地解释为“休息”呀,“休养”呀,“亲戚”呀等等,有的学生干脆等待老师给个标准答案。其实,这时老师无须正面作答,只要启发学生回忆初中时学过的《周处》一文中的“休祲降于天”的“休”的解释,以及《捕蛇者说》中的“蒋氏大戚”的“戚”的解释,学生很快就会领悟到这里的“休”应解释为“福、欢乐”,“戚”应解释为“祸、忧愁”。通过这样的启发引导,学生的旧知识复活了,疑难也就解决了,教师无须多讲,学生已凭借旧知识“无师自通”了。
四、引导学生在分析比较中自行解疑
马申斯基说:“比较是一切理解和思维的基础。”我们正是通过比较了解一些疑问,可引导他们运用比较法自行解疑。例如在教完《长江三峡》再教《雨中登泰山》时,就可以引导学生通过两文的比较,掌握本文作者是如何抓住特点,随观察点的转移来描绘各种景物,抒写内心的感受的写作上的特色的。特别是以单元组织教学的安排中,运用比较让学生自行解疑的做法,应当广泛推广。运用比较法解疑,不仅通过比较,自己得出准确的答案,而且能使学生学
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