对当代文化工业背景下中国原生态民歌现象的思考.pdf

摘要 中文摘要 本文拟从原生态民歌的发展脉络及生存现状入手，分析文化工业背景下原生态 民歌的作品本体、表演主体、受众群体三方面产生的深刻变化，重新审视文化工业 ‘ 时代的原生态民歌的变异与传承。 在具体阐述过程中，笔者认为，随着当前中国由农业社会向工业社会转型，原 生态民歌的本质发生了变化，即原生态民歌由自然文化型态被移植为人工文化型态， 从而导致民歌的表演主体与受众群体也随即发生了变化，呈现出不同的风貌特征。 但是，这些变化利弊并存，喜忧参半。因为当前原生态民歌发展的焦点难题是我们 既要关照民歌传播的“原生性，又要关照民歌传播的“有效性”。因此，笔者 认为，在当前文化工业背景下，我们要做的不是一味地抨击或是追捧文化工业，而 应当关注如何充分利用文化工业的优势探索符合中国国情的原生态民歌的现实发展 道路，这对于当前保护非物质文化遗产来说，有着重要的现实意义。 关键词：文化工业，原生态民歌，作品本体，受众群体，表演主体，变异，传承 中文文摘 中文文摘 本文以原生态民歌的市场化现象作为切入点，剖析了文化工业背景下中国原生 态民歌产生的深刻变化，选取构成艺术审美的三个主要因素即：作品本体、歌唱主 体、受众群体进行分析，从而探讨文化工业时代中国原生态民歌的变异与传承问题。 全文共有五个部分： 第一部分，绪论。主要叙述该课题的选题动机、研究基础及研究方法。 第一章，文化工业与原生态民歌再解读。首先，主要对文化工业的概念进行界 定，梳理其发展脉络，并归纳文化工业的特点：1、商品化：提供了精神快餐的消费 模式，把大众趣味推向单调平庸；2、技术化：工具理性支配人的理性，文化生产者、 传播者、享用者都成了工具；3、一律化(或齐一化)：即标准化，扼杀了艺术创造 和欣赏的个性，流行文化单调、乏味、浅薄，塑造了所谓的新人类；4、强迫化：不 断重复，剥夺了个人的选择，控制和规范了文化者的需要。并对文化工业的传播形 态进行阐述。其次，对原生态民歌进行了多重定义，并对民歌的作品、歌唱、传播 三方面的特点进行了归纳总结。 第二章，文化工业对原生态民歌的影响。此乃本文主体部分，笔者对民歌的三 要素即作品本体、歌唱主体、受众群体发生的变化进行详细论述。 第一、作品本体的变化。主要从生产性质来阐述：1、生产性质的根本转变。从 本质上来说，文化工业时代下，原生态民歌的性质已经从一种自然形态的艺术变为 人工文化形态的艺术。2、性质变化的根本原因。笔者认为导致原生态民歌生产性质 产生根本变化的主要原因是当前中国城市化进程中的社会转型，特别是新中国建立 后，改革开放和社会发展导致少数民族地区大规模的社会改革，在农业社会向工业 社会迈进的过程中，人们的生产方式和生活方式也发生了迅速的变化，而民歌艺术 的生产性质也不可避免地发生了变化。 第二、歌唱主体的变化。笔者认为，文化工业对歌唱主体主要产生了几方面的 影响：1、歌唱主体的角色变化：首先，商品经济的高度繁荣制约和改变了作家艺术 家的劳动性质，即歌唱主体的角色从民间艺人——艺术生产者。其次，从某种意义 上来讲，创作就是生产的过程，在这个阶段中，歌唱主体的角色被淡化了。具体来 说，除了歌唱者本身，原生态民歌的歌唱过程中参入了许多其他人为的因素，如音 响师、摄像师、制作人等等。2、歌唱主体的价值回归：主要阐述了主流社会和主流 III 福建师范大学钟秋红硕士学位论文 媒体的导向性作用对于民间艺人价值观的调整产生了重要的有益影响。3、歌唱主体 创造性的弱化：文化工业时代下诸多因素参与民歌的制作过程从而导致了民歌主体 的创造性受到很大的抑制。4、民歌传播主体的萎缩：由于传统的价值观念认同出现 了危机、物质欲望与精神需求之间的矛盾，普通百姓心中厌弃农耕文明遗留、渴望 工业文明的思想观念逐渐增长，于是，民歌传播主体出现了萎缩的不良情况。 第三、受众群体的变化。笔者认为，文化工业时代原生态民歌的受众群体也不 可避免产生以下几