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旅游广告策划书 -------万和宫旅游宣传 万和使者 万和使者系汉白玉雕像，是万和宫的形象使者、精神使者和迎宾使者。作为万和宫的全权使者，她承载着万和宫的丰富内容，传递着万和宫的深邃理念，迎请着万和宫的八方来宾。 广告媒体选择投放一、万和宫简介 万和宫位于河北省临西县万庄村，东瞻岱岳，西倚太行，北通京津，南达殷墟，是在孔子讲学途经之地、盛唐佛寺留存遗址的古老大地上孕育诞生的。公元二零零六年三月动工，二零零七年五月落成，占地二万余平方米，建筑一万余平方米，系由河北青华苑高校服务有限公司总经理王殿明先生投资兴建 万和宫乃和谐文化宫。亭台楼榭鳞次栉比，殿宇回廊气宇轩昂，静湖奇石交相辉映，小桥流水相映成趣，林木花草姹紫嫣红，先贤圣哲名人雕像数百尊，古今中外精美画品千余幅，经史典籍箴言篆刻数万字，揭示了和谐文化的深厚历史积淀，彰显了文化和谐的丰富、灿烂与多姿。 万和宫究天人之际，通古今之变，以先进文化为旗帜，融高雅文化与大众文化、时尚文化与传统文化于一体，旨在促进民族团结，宗教圆融，家庭和睦，社会稳定，乡风文明，造福桑梓，惠及百姓，为构建社会主义和谐社会服务。 宗教文化区 宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化，是一种社会历史现象。多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族有不同的宗教，其共性在于具有培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的作用。大多数宗教的目的都是为求人类与自然界的融洽与和谐。 世界上除基督教、伊斯兰数和佛教这三大宗教外，还有十余种民族性或地域性宗教，包括犹太教、印度教、神道教、锡克教、摩尼教、耆那教、威卡教等。这些宗教与它们各自的文化进程和历史命运息息相关。 宗教文化区展示着各宗教的神像、图腾、法器、信物，介绍了宗教文化的渊源、历史、发展与现状，是世界宗教艺术殿堂的大观园。 儒家文化区 儒家文化是由孔子创立，孟子和荀子加以发扬光大，经董仲舒和朱熹等人不断扩展充实，被汉朝以后历代统治者奉为正宗学派。儒家思想在历史上延绵2000多年，蕴藏数不尽的思想珍宝，成为中国人民的宝贵精神财富。 儒家文化区乃春秋战国时期孔子讲学途经之地，儒家学派的创史人孔子高蹬山颠之上，“讲学石”静卧在山麓东侧，孟子、董子、颜回、子路、曾参等围列在山周，山间青石上镌刻着儒家学派对“仁、义、礼、智、信”的诠释，浓厚的儒学氛围令人肃然起敬。 佛学文化区 佛教在公历纪元前后，开始由印度传入中国，经长期传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教(汉语系)；藏传佛教(藏语系)；云南地区上座部佛教(巴利语系)。中国汉族地区，历来以东汉明帝永平年间(公元58—75年)，派使去西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。传播地区以长安、洛阳为中心。佛教文化区乃盛唐佛教圣地——万通寺留存遗址。一对高大的汉白玉石狮昂立桥头，小型群狮环绕其侧，栩栩如生的汉白玉十八罗汉排列在甬道两旁，肃穆端庄，铜铸的三面观世音菩萨站在莲花宝台之上，手持净瓶，播洒甘露，青铜地藏王菩萨面东而立，护佑着芸芸众生，茵茵草地上是形态各异的墨玉石板，镌刻着佛教的禅词、碣语、箴言和要义，阐释了“念慈悲，悟和谐”的人本理念。 道家文化区 道家文化以老子为创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家文化源远流长，博大精深，包括哲学、神学、道功、道术、医学、养生、斋醮仪范、阴阳风水、命相预测、武术音乐等诸多方面。道家思想对中华民族传统美德的形成具有重要影响。如虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡素朴、助人为乐、不争名利、以柔克刚、以弱胜强等理念，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族的古老文化能够经久不衰，繁荣昌盛。 道家文化区以雕像、壁画、石刻、喷绘等数以百计生动、形象、直观的视觉传媒，展示了道家文化的精髓。 民俗文化区 民俗一般是指民间的风俗习惯。民俗文化是一个民族或一个国家总体文化中的重要组成部分，是人民群众精神生活领域中的一种社会现象，是在长期特定的自然和历史条件下形成的一种文明现象，真实反映了时代精神和人民生活。 了解民俗文化，可以增强民族自豪感、自尊心和自信心，从而振奋民族精神，同时还可以陶冶人们的心灵和情操，从而带来思想、精神和伦理道德的净化。 民俗文化区以“源于生活，荟萃精华，有所取舍”的原则，从不同角度勾勒出中国民俗文化的概貌。游客在这里可以领略多姿多彩的民俗文化艺术，感悟民俗生活的美妙诗篇。 6、民族文化区 各民族在其历史发展过程中创造和发展了具有本民族特点的文化。中国是一个由56个民族组成的统一国家，各个民族对中国传统文化