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谈加强和改进大学生思想政治教育 陆士桢 (中国青年政治学院党委书记，中国青少年研究会副会长) 大学生群体总体的思想道德状况是全社会关注的一个很重要的问题。胡锦涛 同志指出，加强和改进大学生思想政治工作是基础工程，未来工程，同时也是一 个民心工程，关系到千家万户，关系到百姓思想和精神上的安危。改革开放20 年来，我们一直很重视思想道德教育，也取得了一些成果。但是，面对新的国际 和国内形势，面对新时期青少年新的特点，一成不变地按照传统方式来工作很难 取得理想的效果，思想政治教育工作的内容和方法都亟待进行改革。那么怎样进 行改革?哪些方面需要改革?下文将从以下几个方面来谈。 一、青年观一、霄牛观 青年观是进行大学生思想教育的核心问题，或者叫基础性问题，是如何认识 青年、科学地认识当代青年本质和根本需求、做好大学生思想政治工作的基础。 其中，核心的问题就是关于马克思主义青年观的问题，那什么是马克思主义的青 年观?所谓青年观，就是对青少年群体和每一个青少年个体社会本质的认识。关 于这个观点，在人类历史上一直有不同的看法，青年和青少年这两个群体概念， 在历史上不是从来就有的，它的产生是近代工业革命的产物。我们追溯到近代之 前，包括原始时期，比如说在非洲部落，就没有青少年这个概念，青少年这个阶 段被简化成一个仪式，即成人礼，一个成人礼使一个小孩变成了成人，一旦进入 成人的行列，进入猎手的行列，便可以进入社会生活的行列，比如说可以娶亲 等。青少年后来之所以能成为一个具有很大社会性关注度的阶段和问题，是由于 近代工业革命之后更多青年，包括流浪者涌人城市，从此青少年出现，经过不断 发展，到今天青少年已经成为一个很大的群体。青年从来都是一个社会性的概 念，它没有规定多大才能叫青年，以及青年包括哪些层面。所以青少年是一个带 有广泛内涵的社会性概念。 1．对于青年本质的三种认识 第一种认识是青年具有未来性，这种认识最典型的论述是毛主席说的“青年 是早上八九点钟的太阳”。这种论述是从时空的观念角度来论证的，使得青年未 来性的本质具有不可动摇性。还有一种说法更本质一点，就是青年的本质是创 新，青年属于未来，这一种说法同样讲青年的本质是未来性。 第二种认识是青年的本质是基础性。这也是从两个角度来说的，一个角度是 个体发展的角度，青年期是一个人的基础。还有一个角度是群体的角度，对于一 个社会、一个民族、一个国家而言，青年是基础。上个世纪初，美国老罗斯福总 统召开了人类历史上第一次政府级的儿童工作会议——“白宫儿童会议”，它的 涵盖面比较大，也包括青少年在里面。会议提出的议题就是检讨美国当时的儿童 和青少年政策，还有检讨他们的政策执行状况，执行的目的是什么，当时的政策 和工作状况能不能保证美国在国际竞争中的实力。所以当时美国提出的理念是非 常清楚的，就是把今天的青少年政策和工作状态与国家的竞争力联系到一起，这 可能是对青年本质基础性的最好诠释。 第三种认识是青年的本质是破坏性。这种认识是基于一种社会事实，凡是有 社会动乱的地方，青年就是主流。那么青年之所以容易形成社会动乱，可能有两 个原因：①社会位置决定了当他遇到矛盾和挫折时的被剥夺感和愤怒感是超过其 他阶层的。比如，对现在“愤青”什么事情都讲不通，就是他那种强烈的情感反 应是其他年龄段的人不具备的。②青年的社会经验少，对后果估计不足。 不同的阶段会对青年的本质持不同的认识。有相当多的时候，包括政府和成 人，在处理问题的时候，对青年本质认识会产生本质上的偏差，直接影响到社会 对青年问题的处理。一般来讲，青年观的角度包括两个方面的内容：一个内容是 对青年带裙总体上的认识；另一个内容是对青年个体的认识。社会在发展，对于 青年主体性的把握，既要维持秩序，也要尊重个体的权利和主动性。 2．我国三代领导人青年观的核心思想 毛泽东同志有很多对青年的论述，他突出的贡献是阐述了青年的社会本质： 第一，青年学生和革命的知识分子是革命的先锋和桥梁。事实上，他对于青年的 本质作了一个最本质的界定，就是青年是革命的先锋和桥梁。这是对青年最最本 质的认识，我们认识青年本质中很重要的问题是青年怎么体现先锋和桥梁作用。 第二，他谈了青年未来的独特性。对于青年的未来性，他讲到～个时空的观念， 给了一个要从社会进程中看待青年问题的视角，这是一个很重要的视角。毛泽东 同志一直强调，青年是社会进程中的一个促进力量，封闭社会中你看不出青年的 作用，只有在飞速发展的