韩国古代建国神话整合及意义,古代原文和现代翻译.pptVIP

韩国古代建国神话 天降型：古朝鲜襢君神话 卵生型：朱蒙建国 神话 新罗朴赫居世 伽椰国金首露 中国朝代 朝 代 起 讫 都 城 今 地 夏 约前2070—前1600 安邑 山西夏县 阳翟 河南禹县 商 前1600—前1046 亳 河南商丘 殷 河南安阳 周 西周 前1046—前771 镐京 陕西西安 东周 春秋时代 战国时代① 前770—前256 前770—前476 前475—前221 洛邑 河南洛阳 秦 前221—前206 咸阳 陕西咸阳 汉 西汉② 前206—公元23 长安 陕西西安 东汉 25—220 洛阳 河南洛阳 三国 魏 220-265 洛阳 河南洛阳 蜀 221-263 成都 四川成都 吴 222-280 建业 江苏南京 西晋 265-316 洛阳 河南洛阳 东晋 十六国 东晋 317-420 建康 江苏南京 十六国③ 304-439 — — 南北朝 南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 齐 479-502 建康 江苏南京 梁 502-557 建康 江苏南京 陈 557-589 建康 江苏南京 北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 洛阳 河南洛阳 东魏 534-550 邺 河北临漳 北齐 550-577 邺 河北临漳 西魏 535-556 长安 陕西西安 北周 557-581 长安 陕西西安 隋 581-618 大兴 陕西西安 唐 618-907 长安 陕西西安 东晋 十六国 东晋 317-420 建康 江苏南京 十六国③ 304-439 — — 南北朝 南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 齐 479-502 建康 江苏南京 梁 502-557 建康 江苏南京 陈 557-589 建康 江苏南京 北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 洛阳 河南洛阳 东魏 534-550 邺 河北临漳 北齐 550-577 邺 河北临漳 西魏 535-556 长安 陕西西安 北周 557-581 长安 陕西西安 隋 581-618 大兴 陕西西安 唐 618-907 长安 陕西西安 代 十国 后梁 907-923 汴 河南开封 后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 后晋 936-946 汴 河南开封 后汉 947-950 汴 河南开封 后周 951-960 汴 河南开封 十国④ 902-979 — — 宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 南宋 1127-1279 临安 浙江杭州 辽 916-1125⑤ 皇都 (上京) 辽宁 巴林右旗 西夏 1038-1227 兴庆府 宁夏银川 金 1115-1234 会宁 阿城(黑龙江) 中都 北京 开封 河南开封 元 1271-1368⑥ 大都 北京 明 1368-1644 北京 北京 清 1644-1911 北京 北京 中华民国 1912-1949 南京 江苏南京 韩国历史总大纲 韩国历史大致可分为古朝鲜时期，三国时期，南北国时期，高丽时期，朝鲜时期，日本殖民统治时期，光复和南北分裂时期。 1.古朝鲜时期（B.C 2333年~B.C108年） 2.三国时期 高句丽 B.C 37~A.D 668 百济 B.C 18~ A.D 660 新罗 B.C 57~A.D 935 3. 南北国时期 渤海 698~926 统一新罗 676~935 4. 高丽时期 918~1392 5. 朝鲜时期 1392~1910 6. 日本殖民统治时期 1910~1945 7.光复和南北分裂时期 1945~ （一）檀君神话在韩国文学史上把古朝鲜的建国神话称为“檀君神话”， 它收录在高丽中期的高僧一然（1206～1289）编撰的《三国遗事》（一然《三国遗事》纪异，卷一， 古朝鲜），转录原文于下：  1 （二）朱蒙神话朱蒙神话收录在公元5世纪高句丽广开土王的陵墓碑文、《三国史记》、《三国遗事》、《帝王韵记》、《东明王篇》等韩国古代金石文和各种典籍，以及《论衡》、《三国志》、《晋书》、《搜神记》等中国各种典籍，其中《三国史记》（金富轼《三国史记》高句丽本纪第一，始祖东明王）中的有关记录较为详细：  始祖东明王，姓高氏，讳朱蒙（一云鄒牟，一云象解。象解，恐当作众牟）。先是，扶余王解夫娄，老无子，祭山川求嗣，其所御马之鲲渊，见大石相对流泪。王怪之，使人转其石，有小见金色蛙形（蛙一作蜗），王喜曰：“此乃天赍我令胤乎？”乃收而养之，名曰金蛙。及其长立为太子。后，其相阿兰弗曰：“日者天降我曰：‘将使吾子孙，立国於此，汝其避之。东海之滨有地，号曰迦叶原，土壤膏腴宜五谷，可都也。’阿兰弗遂劝王，移都於彼，国号东扶余。 。。省略N字。。。。。王见沸流水中菜叶逐流下，知有人在上流者，因以猎往寻，至沸流国，其王松让出见曰：