浅谈许渊冲的“三美”“三似”“三化”与“三之”.docVIP

精品论文 参考文献 浅谈许渊冲的“三美”“三似”“三化”与“三之” 吕献兰 河北大学外国语学院 【摘要】本文主要从理论来源、理论内涵两个方面介绍了翻译家许渊冲先生著名的“三美”论、“三似”论、“三化”论和“三之”论。【关键词】许渊冲 “三美” “三似”“三化” “三之” 【中图分类号】 H315 【文献标识码】 A【文章编号】 1674－4810（2010）05－0026－02 许渊冲是中国现当代翻译家的杰出代表。他把中国古典文学十大名著译成英文或法文；同时又把英、法文世界文学多种名著译成中文。他曾被提名为诺贝尔文学奖候选人。他倡导“译学要敢为天下先”，被人视为译界狂才。 许先生不仅是翻译的实践者，而且是翻译的大理论家。对文学翻译，特别是诗歌翻译，他提出的思想在译界产生了重大反响。其中尤为重要的就是他的四个“三”论：译诗的本体论——“三美”论；译诗的效果论——“三似”论；译诗的方法论——“三化论”和译诗的目的论——“三之”论。 一 “三美”论——意美、音美、形美 1．理论来源 “三美”之说是鲁迅在《自文字至文章》一文中首先提出来的。鲁迅的原文是：“诵习一字..遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。 ”①许渊冲先生把此理论应用到文学翻译中，在《毛主席诗词四十二首》英法文格律体译文的序言中，他首次提出了诗词翻译的“三美”论。 ② 2．理论内涵 “意美”是指要再现原诗的意境美。“音美”是指译诗的节奏及韵律与原诗的对应程度。“形美”主要指译诗的行数与原诗的行数是否一致、分节是否相当。 许先生认为“三美”之间的关系是：意美是最重要的，音美是次要的，形美是更次要的。也就是说，要在传达原文的意美的前提下，尽可能传达原文的音美；还要在传达原文意美和音美的前提下，尽可能传达原文的形美，努力做到“三美”齐备。但一般而言，要求译文和原文形似或音似，是很难做到的，但许先生却一直不畏艰难，勇于尝试。在毛泽东诗词的翻译上，许先生就创新的使用了许多方法，如借用英美诗人喜见乐用的格律、选择和原文相似的韵脚，借助于双声、叠韵、重复来表达原文的音美。还在词语的选择，长短和对称上尽量做到意美、形美。如：“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”，译成： In the steep sky cold waves are swiftly sweeping by; On the vast earth warm winds gradually growing high. 不但是状语对状语，主、谓语对主、谓语，还用了 sweep的双声来译“滚滚”，用了 grow的双声来译“微微”，传达了原文的“三美”。 二 “三似”论——形似、意似、神似 1．理论来源 傅雷曾经提出过“神似”说，在《高老头middot;重译本序》中，他提出了“以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的不再形似而在神似”。许先生在继承了傅雷先生的“神似”精神和美学追求的同时，进一步提出了自己的“三似”说。 2．理论内涵 许先生认为，“三似”是“三美”的基础。其中形似是低层次的，神似才是高层次的追求。如果只译出了形式而没有传达原文的内容，就只是“形似”，如果准确地译出了原文的意思，但并没有传达原文的神韵和意味，那也只是“意似”。许先生的“三似”说可以用数学公式表达如下： ③ 形似：l＋1＜2 意似：l＋l＝2 神似：1＋l＞2 三 “三化”论——浅化、等化、深化 1．理论来源 钱钟书在《林纾的翻译》一文中提出：“文学翻译的最高标准是lsquo;化rsquo;。把作品从一国文字转变成另一国文字，既不能因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于lsquo;化境rsquo;了。 ” 2．理论内涵 许先生认为，传达原文的“三美”可以用“三化”的方法。等化包括形似的对等，意似的动态对等、词性转换、句型转换、正说反说、主宾互换等。形似的对等如“黄河入海流”译成 The Yellow River seawards flows.浅化包括一般化、抽象化、减词、合译、化难为易、以音译行等。抽象化如“欲穷千里目”译成 enjoy a grander sight. 深化包括特殊化、具体化、加词、分译、以旧译新、无中生有等。特殊化如“我心伤悲”译成 My grief overflows. 这里我们要引用许先生的一