论和谐社会建设中的公共图书馆精神和图书馆公共精神研究.pdfVIP

论和谐社会建设中的公共图书馆精神和图书馆公共精神 韩继章(湖南图书馆) 近年来，我国图书馆学界人文精神和图书馆精神的研究和发展，较好地呼应了和谐社会建 设对文化领域的诉求，而公共图书馆精神和图书馆公共精神的弘扬，则构成了整个图书馆界构 建和谐社会的基本共识。图书馆人主张的以人为本，弘扬公共图书馆精神，倡导图书馆走近平 民，关心弱者，平等服务，缩小数字鸿沟，建立一个信息公平和信息保障的制度的图书馆理念已 在图书馆界酝酿和发展，并且超越公共图书馆领域，延伸到大学图书馆和科学专业图书馆。 2005年7月制定并于12月发表的大学图书馆馆长的《武汉宣言》，以及将于今年6月召开的 科学专业图书馆会议等信息，都在向人们展示：图书馆公共精神正在以前所未有的姿态发 展着。 一、和谐社会建设的价值取向及其文化诉求 和谐社会是一个人与自然、人与人和谐相处、协调发展的社会，是一个带有浓郁的人文意 蕴和感情色彩的人类理想社会。“和谐”是一个伦理味道浓厚的概念。和谐体现了一个关系 范畴——关于理想的关系、善的关系，体现为稳定、有序、协调的状态。和谐大概包括三个领 域，即自然的和谐、社会的和谐及自然与社会的和谐。 人类须拥有和谐的自然。地球上的生物具有多样性，生物相互依存而形成了一种生物链， 如果自然界失去和谐与协调，生物链遭遇破坏而失衡、崩溃，人类作为生物链中一个环节自身 也将遭到破坏。 人类亦必须拥有人际的或日社会的和谐0这可从两个方面来理解。一是社会和谐是为了 取得社会持续、平稳、快速发展。人与人之间为了建立共同认可的秩序，相互协作协调，以整合 出强大而持久的社会推动力。否则，如果人们各自为政，各行其是，不具备大家认可的共同秩 序，则会造成各种冲突和矛盾，从而影响社会的正常发展。另一方面，在于和谐是一种值得我 们去追求的社会终极价值目标。因为社会的发展，仅有动力是不够的，还须有一个“终极价 值”或“至善”来为社会发展指明方向。否则社会的发展就是盲目的，而人们推动社会发展的 各种努力仍然会因个人诉求的不同而相互冲突、分裂。任何一种终极价值，最终都由人主观认 定，在当今社会主义民主政治强力推进下的人民当家的时期，终极价值由人民认定，最适合作 为终极价值的，不是别的，就是马克思所表述的“每个人的全面而自由的发展”。…以“每个人 的全面而自由的发展”为终极价值的社会，必然要积极满足人们不断增长的需要，提供能满足 这些需求的善事物，纷纭多样的善事物大致可归并为三大类，即富裕、和谐、自由。其中，富裕 是生产力发展，经济增长，财富增加等，其作用是对人的吃穿住行等生存性需要或物质性需要 的满足；和谐是平等、公平、正义等价值序列的统领，意味着人的安全、归宿、爱、尊严等社会交 1 往性需要的满足；自由是自主、自立、自决、自治和经济自由、政治民主、文化自择等价值序列的 统领，意味着人的天赋潜能充分发挥的自我实现性需要的满足。因而，一个社会对富裕、和谐、 自由的推进，就是对人的全面自由发展的实际推进。和谐作为社会终极价值目标之一，作为人 与人之间关系的理想状态，既是平等、公平、正义等价值的统领，也是平等、公平、正义等价值得 以实现所结出的果实。要想真正追求人与人之间的和谐，则必须首先建立起能够体现平等、公 平、正义等价值的公正而合理的社会制度体系。 社会的平稳发展，需要两方面的支持。一方面是依靠法制，一方面是依靠文化。法制所起 的作用是通过对人的行为的约束、强制、规范来减少人与人的冲突；而文化，包括伦理、道德观 念和文化娱乐活动，则从人的理念陶冶、心理调适等方面将冲突消弭在无形之中。因而，古人 历来注重“文化”的这种化解社会矛盾的作用，春秋时的五经《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》中 的《乐》，就是与《礼》相辅而行的，《礼》的主要作用是建立一套等级森严的名份制度，这样的 制度是极端不平等和不公平的，是残酷的是非人道的。《乐》的作用则在于以各种形式与方 法，使人安贫乐道，甘心情愿受人奴役。因而，从奴隶社会到封建社会，统治阶级对《乐》之类 文化的诉求，皆是出于奴化民众，以维持社会稳定之目的。 在社会主义民主政治时期，和谐社会建设的文化诉求已经超越了以往的各个社会时期，被 赋予全新的理念和内容。和谐社会的文化诉求应当以马克思主张的“每个人的全面而自由的 发展”为基本原则，尊重和保护每个人的文化权利，让每个人都