论古典主义时期的“三一律”研究.pdfVIP

第26卷第3期 西昌学院学报 ·社会科学版 Vo1．26．N0．3 2014年9月 JournalofXiehangCollege·SocialScienceEdition Sep．，2014 论古典主义时期的 “三一律 黄 怡 (四川师范大学 文学院，I~tJlI成都 610068) 摘【 要】三‘‘一律”作为西方戏剧理论的核心概念之一，被古典主义奉为悲剧创作的金科玉律，使得十七世纪的文艺创作 充满着冷峻与凝重的气质。本文共分三个方面进行分析，从古典主义时期 “三一律”诞生的具体社会语境为出发点，对理论的 内涵做全面审视，再以两部经典的作品为例进行理论的一个解读，最后对三一律的意义做一个全面的观照。 【关键词】三‘‘一律”；古典主义；权力 【中图分类号11106．3 文【献标识码】A 文【章编号】1673—1883(2014)03—0062—03 “三一律”作为西方戏剧理论的核心概念之一 ， 尚君主王权的理性主义。布瓦洛说：“研究宫廷，认 被十七世纪古典主义奉为悲剧创作的金科玉律。 识城市。”宫廷是需要 “研究”，而城市只需要达到 布瓦洛 诗《的艺术》中提到：“要求舞台上表演的自 “认识”即可，这种让创作者们对封建宫廷的重视， 始至终。只有一件事在一地一 日里完成。”n简单地 有着服务于专制政府的政治美学特点。 说，布瓦洛所谓的 “三一律”即是指关于剧作的情 二、“三一律的审美本质 节、时间和地点必须完全一致的原则。这样严谨的 强制的王权意识弥漫在法兰西的方方面面。 程式化戏剧模式似乎窒息了艺术的性情，但究其形 文学艺术是时代的思想烙印，诞生于十七世纪的古 成原因与理论本身也是一件值得考究的学问。因 典主义，其集大成者当属文艺理论思想家布瓦洛。 此 ，全文共分三个方面进行分析 ，从古典主义时期 布瓦洛的出现促进了整个欧洲古典主义文论的成 “三一律”诞生的具体社会语境为出发点，对理论的 熟。由他编写的 《诗的艺术》成为这一时期诗学代 内涵做全面审视，再以两部经典的作品为例进行理 表的重要著作，其中更是将戏剧的 “三一律”理论推 论的一个解读，最后以历时的角度对三一律的意义 上了至高无上的地位。 做一个全面的观照。 (一)哲学基础 ：唯理主义 一 、 “三一律形成的社会语境 谈到 “三一律”的至高无上的地位，当要联系一 在十六和十七世纪的法国，资产阶级的力量还 定的艺术思潮背景，同当时的法兰西政权的社会语 没有达到夺取政权的地步，而当时法国君主采取的 境一样，哲学的思想基础对理论的影响也有着重要 政治路线是中央集权 ，一方面强大的中央政权能够 的建构意义。 为资产阶级的发展与壮大提供安稳的社会环境，另 这一时期，古典主义文论的哲学基础是笛卡尔 一 方面资产阶级的发展也有利于巩固民族团结，为 的唯理主义。笛卡尔 “我思故我在”，强调我的思想 镇压封建割据的大贵族、资产阶级中下层和广大人 一 旦停止，那么则没有理由证明我的存在。而他的 民势力起到一定作用。在一定程度上君主专制与 唯理主义认为理性先天的与生俱来的良知能力。 资产阶级尽管最终要达到的目的不同，但两者在此 但片面强调理性 ，忽视了感性认识和想象在文艺中 时间段里是互相依赖、互相扶持的，方向是一致。 的重要作用，“文艺被认为完全是理智的产物。”口信 朱光潜先生认为，“十七世纪的法国政权是封建贵 卡尔还在 《论方法》中特别强调 “真理须明晰地呈现