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孙复生平事迹及著作考辨

The Central Plains Culture Research 孙复生平事迹及著作考辨* 葛焕礼 摘 要:孙复,“宋初三先生”之一,是振起宋学的重要人物。关于孙复的生平交游及著作,相关史料记载 和后人说法中多有含混甚至扞格之处。其实,范仲淹远早于石介而与孙复相识,庆历二年他与富弼是因朝廷 “赦书”而荐举了孙复,并非缘自石介对孙复的延誉;孙复的《春秋尊王发微》有定本和讲本之分,定本为十二 卷,李焘未细究其关系,遂以定本为讲本,不妥当地将孙复退居泰山“著《尊王发微》十二篇”写入《续资治通鉴 长编》;孙复和胡瑗确曾同学泰山,但时间当是在景祐初年以前;“孙复恶胡瑗”说当得其真。 关键词:孙复;交游;著作;宋代 中图分类号:B222 文献标识码:A 文章编号:2095-5669 (2016 )06-0060-08 孙复,“宋初三先生”之一,是振起宋学的重 人也。少举进士不中,退居泰山之阳,学 要人物。他“少举进士不中,退居泰山之阳,学 《春秋》,著《尊王发微》。鲁多学者,其尤贤 《春秋》,著《尊王发微》”,成为宋代《春秋》学史 而有道者石介,自介而下,皆以弟子事之。 上的首座高峰,对宋代学术演变影响深远。关 先生年逾四十,家贫不娶,李丞相迪将以其 于其生平交游及著作,相关史料记载和后人说 弟之女(原注:一作子)妻之,先生疑焉。介 法中多有含混甚至扞格之处,本文对欧阳修《孙 与群弟子进曰:“公卿不下士久矣,今丞相 明复先生墓志铭并序》(下文简称《墓志铭并 不以先生贫贱而欲托以子,是高先生之行 序》)中的两处记载,以及孙复和胡瑗的关系问 义也,先生宜因以成丞相之贤名。”于是乃 题,征诸史料,进行考辨,以期能够澄清相关史 许。孔给事道辅为人刚直严重,不妄与人, 实,深化学界对孙复的认识。 闻先生之风,就见之。介执杖屦侍左右,先 生坐则立,升降拜则扶之,及其往谢也,亦 一、《孙明复先生墓志铭并序》 然。鲁人既素高此两人,由是始识师弟子 记载考辨 之礼,莫不叹嗟之,而李丞相、孔给事亦以 此见称于士大夫。其后介为学官,语于朝 关于孙复生平的最早系统记载,是欧阳修 曰:“先生非隐者也,欲仕而未得其方也。” 所撰《墓志铭并序》: 庆历二年,枢密副使范仲淹、资政殿学士富 先生讳复,字明复,姓孙氏,晋州平阳 弼言其道德经术,宜在朝廷,召拜校书郎、 收稿日期:2016-08-21 *基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“庙堂和江湖之间:晚唐五代宋初的儒士与道流——社会史视野中 两者的生存状态及相互关系”(10YJC770025 )、国家社会科学基金一般项目“宋代《春秋》学史”(15BZS054 ) 阶段性成果。 作者简介:葛焕礼,男,历史学博士,山东大学历史文化学院教授(山东济南 250100 ),主要从事唐宋学术史、思想史研 究。 60 孙复生平事迹及著作考辨 国子监直讲。尝召见迩英阁说《诗》,(原 据这一逻辑,云:“介既为学官,语人曰:‘孙先生 注:一有且字)将以为侍讲,而嫉之者言其 非隐者也。’于是范仲淹、富弼皆言复有经术,宜

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