论闻一多在1943年前后政治思想的转变与原因分析研究.pdf

· 总第489期· 文【艺评论】 论闻一多在 1943年前后 政治思想的转变与原因分析 口陈科嘉 (复旦大学 社会科学基础部，上海 200433) 摘要：1943年前后，闻一多从诗人，学者、再到 民主斗士的重要转折与他爱人民的政治思想密不可分。从 倾心文化爱国和崇尚 “国家至上”转变为深信 “人 民至上”和对马克思主义的认 同，从对国民党的拥护转变为 对共产党的向往。他变的是政治立场和信仰体系，不变的是挚诚的爱国情怀。分析他政治思想变化的原因，对 巩固党的执政地位 ，密切党同人民群众的血肉联系具有现实意义。 关键词：闻一多；政治思想；转变；原因分析 [中图分类号]103 [文献标识码]A [文章编号]1003—6547 (2014J05—0118—04 闻一多先生是我国杰出的爱国诗人 、学者和坚定的民 闻一多以后所有的人生思想和价值取向近乎都能从在这段岁 主战士。1943年4月之前，他的政治思想主要是坚信民主 自 月中找到青春的线索。 由，倾心文艺爱国，主张文化国家主义 ，支持国民党政权， 2．倾心文化爱国 反对国家分裂。1943年4月至1946年7月，闻一多先生在一 闻一多是一位真正的爱国诗人 ，他说 ： “诗人的主要天 系列自身原因和外部因素的共同作用下，从拥护国民党转 赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。” [2】这句话蕴含着的 变为抛弃国民党 ，从不问政治转变为热心政治，从对共产 爱国精神支配了他的一生。1922年 ，他从清华毕业赴美留 党的误解转变为向往加入共产党，从崇尚 “国家至上”转 学。留学期间，受到民族歧视的他更是把文艺作为宣泄 自己 变为深信 “人民至上”。发生在闻一多先生身上的这些变化 爱国情感的主要方式。创作了脍炙人口的爱国诗篇 七《子之 正是 “五四”时代中国大多数爱国知识分子所普遍经历的。 ， 把当时被列强霸占去的澳门、香港、台湾、威海卫、 本文在搜集史料的基础上 ，尝试梳理闻一多先生从诗人 、 广州湾、九龙 、旅大等地比作被迫离开母亲的七个儿子，哭 学者转变为民主斗士的政治思想演变轨迹 ，进而分析其政 诉所受帝国主义强盗蹂躏的痛苦 ，要求回到祖国母亲的怀 治思想变化的内、外部原因及对加强中国共产党执政能力 抱。 [3]1925年他从美国留学回来后 ，面对中国黑暗的社会 建设的启示。 现实，先后发表了 颂 、 ((罪 、 ((收回》、 f《尔指着 一 、 1943年4月之前闻一多的政治思想 太阳起誓》等充满火一般爱国激情和痛挞社会现实的诗歌。 1．坚信民主自由 通过美术、诗歌、戏剧等文艺形式来唤醒国人的思想，改造 1912年至1922年 ，闻一多在清华校园渡过了最初的十 国民性。无怪乎朱 自清在评述中国的新诗史时说： “抗战以 年学习生涯，经历了从新文化运动到爱国学生运动的一个 前，闻一多差不多是唯一有意大声歌咏爱国的诗人”。 “ 完整 “五四”。1919年的 “五 ·四”运动 、1921年的 “六 · 3．主张文化国家主义 三”惨案和清华独特的民主 自我管理方式 ，对闻一多人格 作为爱国知识分子，闻一多在美国留学期间了解到美国 素质中的中西文化观、人生价值观都起到了奠基性的作用。 的国家利益除了政治经济利益，还着重向世界推广他们的民 学习期间，他积极参加 自由论辩 、演说、讨论和社团活动 ， 主 自由人权的美国文化价值观念。于是，他从内心深处也希 担任过学生社团负责人、杂志编辑和戏剧的编撰、演出等多 望通过传播和推广中华民族的优秀文化，使祖国能像美利坚 种社会性工作。这些丰富多彩且充满民主 自由精