陈家桅杆研讨.pdf

墨墨墨躅 季富政1 引言 二次移民之谜 忠孝立家是根本 桅杆的尺度 轴线与轴线的歪斜 装饰象征的深潭 引言 地处四川温扛寿安乡的晚清大型民居陈宗典 宅，因大门外树有一对带斗的华表。如船上张帆的 桅杆．老百姓就俗称陈家桅杆。陈家桅杆在成都西 郊有两赴：中国营造学社刘致平发现郸县五粮村也 有一个际举人宅叫此名(见刘致平(中国居住建筑 简史》164页)。另外郫县安靖乡还有一个邓家桅 轩，邓和陈宗典均是翰林，但邓宅还早，桅杆上阴 刻楷书“道光丙午年冬月十一日各旦”(1846年)。 敲按清制．尚存并非常完好的邓家桅在各部尺寸及 圈J陈家桅杆太龙门(中歌山式屋顶为后来捶复之错 与大门空间关系上应该和温江蒋家桅杆如出一鞭。 《．原为最m式) 阵家石制桅杆己毁，但住宅部分保护较好．郸县陈 家桅杆隹宅全毁，邓塞桅杆住宅大部己毁。因此， 作为民居研究，温江陈家桅杆是目前清代在川西仅 存的大型民居．它广泛的价值是无法估计的。而借 邓家桅杆原真物来作为本文开头，意在“桅杆”一 祠上先正名．再回到民居研究上来。 E：±‘iT日房 季富政．男．西南交通大学建筑学院敦授 =捷移民之鼍 明束清初。湖广填四川”运动．学界有人提出 “二次移民”论。大意是重庆作为一十晷省移民的 中心或枢纽．在重庆地区相对集中一段对间后．再 往川内各地进发，于是产生由重庆地区出发的二次 移民行动．如果此论有道理的话．温江陈宗典便是 此类典型。陈宅寡祠内有。祖籍”碑刻言。川东重 庆府壁山县周寡场磨罹西坝人氏．拓迁新津县两河 白璃嘴，经插温邑王高坎，终插全皱乡九倒拐石马 图3家柯 口”。石马口便是现阵氏民屠所在地天鹅村。 上面迁移过程实际上是“期广填四川”长远一 乞≯ 百多年甚至更长时间的一种常见现象，即移在川内 还在不断迁徙，不断调整居住地点。虽然陈宗典建 房在同治三年(]863年)，之前由重庆到新津是什 么年代呢?由新津到温江王高坎又是什么年代 呢?有人传说是其祖辈乾靡年问就到了新津．然后 辗转到了温扛．但是他为何敷典忘宗又从开宇辈之 图4大花厅牌坊门 首呢?他不是一再宣扬忠孝至上吗?但川内二次 移民总的趋向是川东地区向着川西、川南、川北移 动．原崮报简单，这些地方要比川东富庶或尚有空 缺土地未镀插占。再则当时儿I末己桩捷足先登的湖 广人插占得差不多了。于是在历史上的四川盆地内 就出现了以重庆地区为中心．逆长江水系而上的居 民迁徙格局。这种历史现象可追溯到先秦时期的鱼 凫先民。蒙戢‘四川古代史稿言：“鄂西．，il东 当是鱼凫先民活动中心地带．把上述地名(指鱼腹、 巴涪、鱼符、鱼涪等名)分别作为点．再将点连成 线．就可以发现从江汉平原到成都