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精品论文 参考文献 理想者的孤独 ——以杜甫诗歌为例 余兴宁 （汉源县第三中学 四川 雅安 625300） 【摘　要】 安史之乱之后，唐王朝处于风雨飘摇之中 ，杜甫被迫以衰残之躯漂流辗转于西南一带。老病穷愁，亲朋相继离弃，使诗人身心倍受摧残。个体生命的孤独、衰残引起诗人无限的落寞，致使这一时期杜诗的一系列意象呈现出孤独的生命意识，这是诗人心中之象的外在表现。 【关键词】 杜甫 诗歌意象 孤独的生命意识 中图分类号： Ｇ62 文献标识码： Ａ　　文章编号：ISSN1004-1621（2013）05-086-02 鲍姆嘉滕说：意象是情感表现。感情与表象一旦完成结合，这个象就成了感情的载体，同时又成了审美的主体。纵观杜甫诗歌，孤独意识、个体生命意识渗入其中，大量的诗歌意象倾诉了诗人在生存困境中的心灵遭际和生命感悟。 杜甫在西南漂泊了十一年，这??时期诗人深刻体会了人世的苍凉与悲怆，致君尧舜上的理想在幻灭，。而这一时期的生命体验投射到他的诗歌之中，便产生了一系列凸显孤独的生命意识的诗歌意象。孤城、孤帆、孤云、孤树、孤舟、孤灯、孤冢、孤石、孤亭、孤魂、孤园等一系列意象渲染了诗人内心的孤独，透过这些意象，我们仿佛看到了杜甫的身影在唐王朝的多艰时代里踽踽独行。 孤独如一条冬眠的蛇盘踞在每个人的心中，随时都会苏醒。因此，孤独感可能会时时萦绕每一个人，成为人类普遍的心理体验之一。而孤独所造成的真实痛感，则是古今诗人都喜爱表现的题材之一。陈子昂的《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。就反映出了人在茫茫尘世间的真实处境：在广袤的天地之间，人渺小得如风中的尘埃，只剩下旷古的悲凉与孤独。当代诗人曾卓的《悬崖边的树》，那树独自以坚韧不屈的骨气傲然挺立于悬崖之上，任凭风雨无情的冲刷，霜雪肆意的侵袭。树折射出诗人不羁的形象：坚守内心的操守，勇敢面对现实，在寡伴的大道上，独享孤独。而杜甫是在垂老之年为命运所拨弄，以衰残之躯在西南的天地之间漂流辗转，前途茫茫，不知何处是归宿，致使他不断以现实的笔触去抒写理想主义者真实的精神孤独。 诗人的神经是最为敏感的。在诗人旅居西南之前的《义鹘行》中，时代投影在诗人心中的那一种挥之不去的孤独感就有所体现。斗上捩孤影， 嗷哮来九天。其中孤影这一意象给人以鲜活的视觉形象：一只鹘，孤单但不失斗志，仍然以它的仁慈义勇嗷哮，震撼感动着人心。从中反映了诗人在理想幻灭之际，仍然怀着扫荡世间邪恶势力的愿望，本着一颗悲悯之心，发出了企图救世的强音，想让处在黑暗沉寂中的灵魂得到希望的慰藉。 及至杜甫漂泊西南时，饱尝了羁旅之苦。高山、峻岭、峡谷、急流在带给诗人愉悦的同时，也使诗人深切体会到了人在自然面前的渺小和个体存在的孤独。诗人经过人迹罕至的木皮岭时，汗流背我体，祁寒为之喧。他亲身体验了遮天蔽日的高山，不可探测的深壑，虫豸出没、虎豹成群的荒岭。诗人在到水会渡时，恰逢无月的夜晚，崖倾路难。当他还未从艰难的山行中喘过气来之时，一条波涛汹涌、恶浪翻滚的大江又横在前面。而此时天气是极端寒冷的，高岭之上更是酷寒彻骨。诗人穿梭于穷山恶水之间，霜浓木石滑，风急手足寒。杜甫到达以险著称的飞仙阁时，看见危峰乱叠，如峭如攒，阁下峭削环转，浊浪滔天，巨大的水浪拍击石岸溅起水气，在狭窄的河谷中形成蒙蒙雨雾。恶劣的自然条件加上精疲力竭，诗人在诗中写到歇鞍在地底，始觉所历高。往来杂坐卧，人马同疲劳。其行路的艰难与无助可以想见。生活与精神的双重不幸，使诗人内心的愁苦达到了无以复加的地步。诗人的孤独意识越来越强烈，一草一木都因了诗人特殊的心境，染上了悲凉、孤独的忧郁色彩。 如《愁》：江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明。使年戎马暗万国，异域宾老孤城。渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横。这首诗写于夔州，传达出诗人内心强烈的孤独感。峡谷中日日蔓延攀缠的草，江上盘涡中的浴鹭，岸上开花的独树。这些杂乱的意象，感染了形单影只的诗人，与诗人清冷孤寂的心境相契合。 而十年戎马暗万国、人今罢病虎纵横的社会环境于孤寂之外，凭添了几分凄楚与悲怆。 杜甫在多年的漂泊中，江流、孤舟、急峡、危城几乎成为了他生活的一部分。诗人将自己的思想寄托在这些形象上。 风雨飘摇的唐王朝，深受战争重创，十室几人在？千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。（《征夫》）城市陷落，诗人常愁坐孤城。十日山寒重，孤城水气昏。（《愁坐》）、悲愁回白首，依杖背孤城。（《独坐》）、 万里烦供给，孤城最怨思。（《夔府书怀四十韵》）、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。（《秋兴八首》之二）在这些诗句中，诗人的悯时伤乱之忧，家国故园之思