翰海春拍１３专场５月开槌.docVIP

翰海春拍１３专场５月开槌 　　日本回流重要名家精品――佳构云集 　　 　　“瑰宝堂藏画――日本回流重要名家精品”为藏家专场，所推作品均源于日本一商社旧藏，经多方不断努力，终规模齐整地回归祖国。本场作品颇为精湛，许多画面未曾发现过，令人惊喜，作者包括徐悲鸿、张大干、吴昌硕、齐白石、李可染、王雪涛、王一亭、黄宾鸿、刘海粟、高剑复、黄君璧、谢稚柳、陈世增、关山月等。 　　徐悲鸿倡导师法自然，真实描绘人，但他的作品却很少直接表现现实人生，在创作中，他讲究“寄托高深，喻意象外”，多以动物、花鸟喻意，或借古代的传说、古人的事迹以兴寄和影射。 　　本场最为抢眼的是徐悲鸿在1932年所作《独立》，此图画幅较大，仅绘一只雄鹰立于苍松之上，转颈眺望画外，硕大的身躯给人以强烈的震撼。笔墨、敷色墨韵色润，富于层次、力度和节奏感。画家以深墨干笔皴点出老鹰翎毛的结构大要，再以阔笔画出正羽和尾羽，落笔沉着有力，层次分明。在墨未干之际，迅速以淡墨和赭石罩染，并以浓墨点出羽翼，使之质感增强。最后以焦墨勾喙和点睛，更觉雄鹰神态炯炯。鹰爪勾勒挺劲坚实，如铁钩一般紧握虬龙盘曲如铁铸的松枝，松叶似钢针，使苍鹰的造型高大完整，气宇轩昂。作品意境深远，结合背景，即可体会到作者希望祖国独立强盛的时代意识和他激昂的爱国热情。 　　一般人认为鸡与“吉”同音，画鸡便是寓“大吉”。其实，在传统文人心中，鸡有五德，即“首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”故“扬州八怪”之一李鲜便喜画鸡来劝勉为官者应“五德益修”，才能称人心愿。 　　齐白石的《七雄图》，画七只于田野中觅食的雄鸡，或低头啄食，或相互对视。全画用笔雄肆劲健，色墨淋漓，尤其是长长的尾羽，出笔爽利，力透纸背，最显功力。 　　张大千早期人物画受清初画家张大风的影响，后广泛吸收唐宋元明清各家技法，尤其受到敦煌壁画的影响，形成多种风格。 　　本场力推其早年人物画精品《人物》，是图背景不着一笔，仅以白描法绘一位肩背宝剑、腰挂葫芦的行方郎中，手托一枚丹药，低头沉吟。人物面部刻画生动传神，衣纹流畅简劲，敷色清淡，风神飘逸，宛若仙人。画家本人只落名款，上有溥心畲题诗。张大干和溥心畲民国时期同时驰名画坛，有“南张北溥”之誉，此幅张溥二人诗画唱酬，诚为难得。 　　 　　“华玉天宝紫东堂藏玉”――聚精汇珍 　　 　　“华玉天宝”玉器专场是经翰海与紫东堂合力虔心筹划而成，其大部分作品曾于2005年12月在台北观想艺术中心展出，给人留下深刻印象。本场精选约80件拍品，以摆件为主，兼具佩饰、文房器，种类涵盖广泛，档次齐整，总估价约2700万人民币。众多乾隆工美玉为本场主角。“玉雕长颈盘龙瓶”、“白玉雕绳纹香熏”、“玉雕龙首爵杯”、“白玉雕九如香炉”都为个中珍品。 　　 　　“清乾隆玉雕长颈盘龙瓶”高21厘米，颈高挑、肩挺拔，腹圆衬，底收束。器型端雅秀丽，给人一种气宇轩昂的非凡韵味。飞龙盘绕瓶颈，追逐龙珠，显现苍劲矫捷的气势，瓶身以素面表现，更显其典雅大方。对此种造型，乾隆御制诗中比喻其为“戒奢”、“守土”象征，具有规谏进德的作用。本件龙瓶即为同类中难得一见之珍品。 　　“清乾隆白玉雕九如香炉”，质地纯净、细腻白润，观之晶莹剔透。炉口成盘状，炉足呈乳丁式，予人稳若泰山、坚如磐石之感，全器仅在双耳及盖顶处琢灵芝九朵，使器物素雅、玉质卓越得以充分体现。灵芝亦为如意，九为至尊之数。“九如”之意即在此。古人常以“天保九如”为祝颂之意。 　　本器做工极为考究，镂空内缘处亦打磨平整光滑。灵芝的制作及整体表现，均显示出浓郁乾隆风格，原配梓檀木座精湛华丽，更是典型宫廷造办处工艺，实为乾隆时期工质俱佳之宫廷珍品。这些良工美玉品相完好、玉质上乘，堪称让人无可挑剔之精品。 　　 　　拈花微笑――金铜佛像专场 　　 　　金铜佛像专场推出138件佛像精品，以藏传佛教造像为主。其中一件13世纪黄铜错银错红铜嵌宝石佛本生故事像，具有很强的艺术美感和学术性。此造像高31厘米，主题为释加牟尼生平故事，造像中人物与故事情节繁复。主尊释迦牟尼像，通体泥金，跏趺坐于束腰仰覆莲花座上；左右各有菩萨，侧立莲花台座；背后是大莲瓣形背光，上雕释迦牟尼生平故事，及摩羯鱼、怪兽、金翅鸟等六拿具。造像主题突显、制作精美，十分罕见。 　　高古佛像亦为翰海佛像专拍的一大看点。此次推出的一尊9世纪斯瓦特式莲花手观音坐像，以其年代久远、品相完好且鲜见于世堪称世界馆藏级高古佛像精品。 　　莲花手观音坐像高23厘米，整体安定凝重，包含内容丰富，身躯凸显，造型饱满，姿态生动传神。手法简练，注重远观效果，立体感很强，细部刻化恰到好处，具有很强的雕塑性和艺术性。造像仍保留着原配光背，此项尤为可贵。 　　斯瓦特式佛像指斯瓦特地区制