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吉安市王家村历史建筑艺术特征 　　〔摘 要〕吉安市王家村历史建筑乃庐陵建筑典型代表之一。建筑语言较为独特，地域特色鲜明，在长时间的历史演变和沉淀中，逐渐形成了崇尚自然美学的建筑艺术特征。它们不仅实现了建筑功能与审美完美的融合，而且还将浓郁的宗法观念、传统的儒家文化等精神因素融入其中，具有较高的历史、艺术、人文价值，是江西传统历史建筑的重要物质遗产之一。 　　〔关键词〕历史建筑 建筑艺术 王家村 　　王家村位于吉安市青原区东南部，占地面积16平方公里。据王家村王氏族谱记载，王家村自开基始祖王经信（字诚敬）于北宋端拱年间由庐陵（今吉安市）七十六都甲村迁徙至此，经千余年发展，随着人口的繁衍，逐渐形成了如今庞大的古村落，保留下一定数量的明清建筑，其中以清代建筑居多，除了民居外，还保留下不少的祠堂、古井、古桥、古寺观、古庙宇等建筑。 　　据统计，王家村现存明清建筑多达百余栋，其中祠堂约十栋，清中晚期传统民居113栋，全部历史建筑占村庄建筑总面积比例达80%，俨然形成数量庞大的古建筑群。该村两处历史建筑被认定为国家级文物保护单位、6处被认定为省级文物保护单位；多达五十余处建筑被认定为历史建筑。王家村历史建筑分布因地形坡度显得错落有致，质朴沧桑，古风浓郁。 　　通过对王家村历史建筑做深入分析，就建筑设计而言，有如下共性特征： 　　无论是祠堂还是民居，王家村历史建筑的内外墙体无一例外地采用不加粉饰青砖墙体，俗称“清水墙”。“清水墙”，即采用青砖层层砌垒的青砖墙。两层砖之间采用“蓝灰勾线”粉接，这一方法就是在砖缝处用木炭灰和石灰、细沙拌匀的泥料进行粉粘，并用泥刀沿砖缝勾勒，以遮住砖缝内的泥浆。蓝灰的颜色上比青砖稍浓，墙面呈条格图形，富有一定的形式美感，而且整洁美观，不失原貌且强化了墙面的整体性。建筑两侧的山墙多为鹊尾式“马头墙”。马头墙，古代传统墙体形式，因其形似马头，故称马头墙；筑于屋顶，或于山墙上加筑，凸显防火防盗作用。村中多数古祠堂的两边墙面采用三跌落、高低四个层次的形式，前后各四垛马头墙，每边八垛，两边共十六垛，墙头翘起。前后各四垛的马头墙比三垛的优雅，比五垛的简洁，更具美感。可以说，这一形式的马头墙将实用的防火防盗功能与挺拔、威严的审美效果很好地融合于一体，艺术价值颇高。此外，高低起伏的马头墙，给人在视觉上产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻了整个宗族生气勃勃、兴旺发达，体现出人们的趋吉心理，彰显了传统吉祥文化。 　　建筑屋顶为阴阳瓦屋面，底瓦多为双面上釉的缸瓦，盖瓦为小青瓦，屋脊为小青瓦垒筑。屋面构造为圆檩之上钉扁椽，盖阴阳瓦，檐口设飞子及望板。地面铺设材料有方砖、条砖、红条石、卵石、三合土、素土等几种。卵石墁地多用于室外地面及天井，工字缝条砖墁地多用于室内地面，斜45°方砖对缝墁地多用于厅堂地面。梁架结构多采用抬梁穿斗混合梁架或穿斗梁架，其中，抬梁穿斗式混合梁架多用于祠堂明间、穿斗式梁架多用于民居民间梁架及祠堂次间、稍间梁架，而无木作构架，靠墙体承重主要用于建筑山面。柱础常选红砂岩或青石制作，多为复合型柱础，承重柱常用三层柱础组合，其他或一、或二层柱础，常有圆形、八角形组合（见图1）。雕刻图案以圆鼓、勾栏、花草为主。斗拱乃当地传统斗拱做法，多雕刻为卷草纹。雀替雕刻式样常见的有卷草龙、花草、鸟?F及人物故事。 　　门窗以攒边门、??扇门、镜面板门三种为主，其中正门及山面侧门一般为攒边门，屏风、房门多为镜面板门，厢房门及神龛间门多为??扇门（见图2）。山墙透窗多呈花瓣形、窄条形及几何形等，心屉式样常见的有一码三箭、斜方格、套方格、平棂拐子锦等。此外，建筑内部匾额、楹联众多，其中楹联或直接刻于石柱之上或弧形木板刻写后悬于木柱之上。 　　在王家村历史建筑群中，当属该村宗祠――诚敬堂的建筑艺术价值最高，最具代表性。 　　诚敬堂始建于明代建文三年（公元1401年），耗时12年建成，历代均有修缮。现存建筑为清同治三年（公元1864年）所建。民国初，诚敬堂做过大面积修缮，其正面、内院护栏已有西式风格（见图3）。 　　王氏后人为缅怀先人、弘扬祖德，以开基始祖之字“诚敬”命名，为族人春冬二祭、解决矛盾、决定重大事务的场所。祠堂长82.3米，宽44.3米，总面积为3645.89平方米，是江西省目前发现的规模最大的古祠堂，在全国范围内也极为罕见，因而有“江南第一祠”之誉。祠堂坐东朝西，呈“丁”字形，与对面呈“人”字形的照壁相对应，暗寓王姓“人丁兴旺”。 　　宗祠为砖木结构，建筑布局依次为门厅、左右厢房及前天井、参亭、正堂、连廊及后天井、享堂组成。祠堂正面设四柱三间牌坊式门楼，祠堂门楼风格特异，底层为门廊，俗称“拴马廊”，全靠两根石柱支撑，顶层为棱形、鳌鱼翘首、喜鹊聚巢阁。门楼木雕图案有人物花草和文字，阁楼上的风铃叮当作响，十分悦耳。门