国外诗歌中的猫头鹰不祥观念与中国背景研究.pdfVIP

淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 第 35卷 第 6期 JournalofHuaibeiNormalUniversity VO1。35 NO．6 2014年 l2月 (PhilosophyandSocialSciences) Dec．2014 国外诗歌中的猫头鹰不祥观念与中国背景 王 政 (淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000) 摘 要：在国外诗歌及文化 中，猫头鹰为 “不祥鸟”。它的出现常与鬼灵、死神、坟墓、棺枢 、亡者等等相伴， 象征着灾凶、祸患与不吉。人们对之有避忌心理。这可能与该鸟极凶戾、每每虐杀馋食弱者，且喜欢 “鬼祟”地 在夜间活动，又爱食不洁的鼠类诸多习性有关。这些在中国诗歌及民俗学叙事中均有反映。将这些 “反映”予 以对照 ，可以见 出人类文化思维 的共 同性 。 关键词：国外诗歌；猫头鹰；不祥；中国背景 中图分类号：1106．4 文献标识码 ：A 文章编号 ：2095—0683(2014)06—0075—06 示之 ，望其不要不顾忌鹗鸟再去坟地，否则一定会 招来凶恶之灾的。 在国外诗歌及文化中，猫头鹰的民俗学涵义大 《诗经》中鹗鸟的出现又预示邦国灾殃。《豳 多凶煞不祥。它的出现象征着灾凶与祸患。巴比 风 ·鸱鹗》写道 ：“鸱鹗鸱鹗 ，既取我子 ，无毁我 伦史诗 《吉尔伽美什》(第七块泥版)中咒词说：“让 室。……予羽噍噍，予尾俪俪。予室翘翘，风雨所 忠诚的男子之妻向你吼叫，让建筑者不为你修茸屋 漂摇。”传统诗说以为周武王丧逝后 ，殷之武庚诱 顶，让荒野的猫头鹰栖于墙的缝隙，让亲友拒不出 合周之管叔、蔡叔叛乱。周王室风雨飘摇。赖周 席你的宴席，让你那胸腔之道为脓所布满……”nu 公旦忠信，平乱定邦，使周皇室转危为安。诗中周 在乌鲁克城咒师观念中，猫头鹰停在谁的屋庭谁 公以受损害的护巢雌鸟 自比，指斥凶顽的鸱鹗抓 就有祸事 ，故咒词以猫头鹰栖于被咒者的墙隙为 食了她的幼雏 ，怒责鸱鹗不要再破坏其巢穴。其 毒咒。故我们看到俄罗斯女诗人阿赫玛托娃在她 中，鸱鹗借比殷之武庚，被食幼雏借比上当受害的 的 湖《对岸的月亮静止不动》诗 中说 ：“我们预感 管叔、蔡叔，巢穴喻周王室。汉之 焦《氏易林 ·坤之 到，可怖的灾难 ，……猫头鹰在呜叫” 。 遁》曾点示此诗诗 旨说 ：“《鸱鹗》《破斧》，邦人危 在中国古代诗歌中，猫头鹰亦为 “不祥物”。 殆。赖旦忠德 ，转祸为福，倾危复立。”∞焦延寿以 《诗经 ·陈风 ·墓门》咏道 ：“墓门有梅 ，有鹗萃止。 夫也不 良，歌以讯之。讯予不顾 ，颠倒思予。”此 为，诗是借鸱鹗之鸟的凶天不祥整体暗喻周王室 诗，闻一多 《风诗类钞》以为 “刺夫有秽行也。”陈子 那一次凶险的颠覆，那一场危如悬卵的政治灾难。 展引魏源云 ：“墓《门》刺陈佗也