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第一章 园林史绪论 1.1园林的概念与范畴 1.1园林的概念与范畴 1.2 园林发展的四个阶段 第二阶段——园林经历了由萌芽、成长而臻于旺盛的过程（奴隶社会和封建社会） 背景 经济：生产力进一步发展 政治：产生了国家组织和阶级分化，出现了大小城市和镇集 人对自然界已经有了了解，能够自觉地加以开发 人对自然处于理性适应状态，仍保持着亲和的关系 园林在发展中逐渐形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格 这一阶段园林具有四个共同特点 大多数直接为统治阶级服务，或者归其所私有 主流是封闭的、内向型的 以追求视觉的景观之美和精神的寄托为主要目的，并没有自觉地体现所谓社会、环境效益 造园工作由工匠、文人和艺术家来完成 中国古典园林指的是世界园林发展第二阶段上的中国园林体系 由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长 比起同一阶段上的其他园林体系，历史最久、持续时间最长、分布范围最广 是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系 第三阶段——工业革命后到第二次世界大战前（工业社会） 背景 科学技术的飞跃进步和大规模的机器生产方式，使人们从大自然获得更丰富的物质资源 无计划、掠夺性的开发造成了对自然环境的严重破坏 人与自然早先的亲和关系转变为对立、敌斥的关系 改良学说（自然保护的对策和城市园林方面的探索） F·L·奥姆斯特德（城市园林化思想） E·霍华德 （“田园城市”设想） 19世纪末生态学的兴起 这一阶段园林的发展 除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林 园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场地——社会效益 由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作 第四阶段——二战后 经济高速发展，人类社会进入后工业时代（信息时代） 人们追求休闲旅游活动，开始意识到对自然掠夺所导致的恶果 人与自然的关系逐渐回归到亲和的关系 生态学建立了完整的生态系统和生态平衡的理论，并逐步向社会科学延伸 这一阶段园林的发展 私人所有的园林已不暂主导地位，城市生态系统概念确立，大量园林城市出现 园林绿化以改善城市环境质量、创造合理的城市生态系统为根本目的，在此基础上进行园林审美的构思 建筑、城市规划、园林三者关系更为密切，园林学成为一门涉及面极广的学科 1.3 世界园林体系 1.3.1中国古典园林的类型 1.3.2 西方园林发展脉络 2、 文艺复兴后 （1）意大利台地园 （2）法国古典园林 （3）英国风景式园林 3、近代欧洲园林体系 （1）欧洲新型园林 （2）近代美国园林 1.4 学习方法 1、“古为今用，洋为中用” 2、理论与实际相结合 3、提高艺术观、审美观，做到“举一反 三” 4、动手、动脑、多看、多问 二、中国古典园林 1、中国古典园林的发展史 中国古典园林史的分期 　　1、生成期：殷、周、秦、汉 　　2、转折期：魏、晋、南北朝 　　3、全盛期：隋、唐 　　4、成熟时期：两宋到清初 　　5、成熟后期：清中叶到清末 2、中国古典园林的特点 1）本于自然，高于自然 2）建筑美与自然美的融糅 3）诗画的情趣 4）意境的蕴涵 三、园林的生成期 ——殷、周、秦、汉 中国古典园林的起源 一、园林的源头（物质因素） 中国古典园林的雏形产生于囿与台的结合（公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初） 台 是用土堆筑而成的方形高台 原初功能是登高以观天象，通神明；台可以登高远眺，观赏风景 统治阶级就近修筑高台，模拟圣山进行祭祀之礼，因此台成了山的象征 台上建置的房屋称“榭”，往往“台”、“榭”并称 周代，台的游观功能上升，成为一种主要的宫苑建筑物，并结合于绿化种植而形成以它为中心的空间环境，又逐渐向着园林雏形的方向上发展了 栽培、圈养、通神、望天是园林雏形的源初功能，游观尚在其次 园圃是中国古典园林的第三个源头 意识形态因素 天人合一思想 天人感应 天人谐和 君子比德思想 将大自然的外在形态、属性与人的内在品德相联系 神仙思想 两大神话系统：东海仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）与昆仑山 在园林中摹拟神仙仙境 殷周时期 殷周时的王、诸侯、卿、士大夫所经营的园林，统称为“贵族园林”，尚未具备皇家园林的性质，却是皇家园林的前身 春秋战国时期著名的贵族园林： 章华台 台的体量庞大，榭亦美轮美奂，是当时“高台榭”的典型 台的三面为人工水池环抱，临水成景 山环水抱的做法也是在园林里面开凿大型水体工程见于史书之首例 姑苏台建在山上，因山成台，联台为宫；居高临下，观赏太湖之景 规模宏