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浅谈学生读书能力的培养
学校是读书的地方,也是教人读书的地方。
书,是人类进步的阶梯,是人类历史的记述,是间接经验的载体,是外来信息的反映。读书又是获取知识的最佳途径,是进行自我教育、自我完善的有效形式。书中有学问,如何读书也有学问,教人读书就更有学问了。
谈到读书。我想不外乎两种类型:其一是娱乐、消遣型读书。这是百无聊懒之人所为,因为无聊,故找本书来消磨时光,至于学到什么,那是第二位乃至第N位的,对于书的要求也不高,什么颜色的都可,严格地讲这是不能称为读书的。其二是研究、应用型读书。读书是为了用书,目的性非常明确、选择性很强、要求也很高、神情也就更为专注了,这样的读书,可能需要持续一段时间,在这段时间里当然也就绝少问津其它书籍了。比如我们的学生,就是这种类型。
谈到学会读书,我认为应该重视三个方面的问题。
一是选择一部适合自己的好书。清代著名书画家郑板桥在治学读书方面主张:“求精求当”,他说“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。“求精”是选好书,读精品;“求当”是恰到好处,适合自己的水平,适合自己的生活和工作的需要。我认为选精品书读固然好,选恰当的书读才是最好。人的一生是有限的,想读完世间书,是永远不可能的事,因此,有选择的读是最好不过了。如何选择呢?有两种情形,其一是选择精品、名著读。请问读得进吗?这不是人家写得不好,也不是你的水平欣赏不了的问题,是因为你的个性和气质甚至整个的灵性与这本书的作者没法沟通,也就是俗话说的不对脾气,如果是这样,我劝你就不要客气了,请别人去读吧。其二是选择适合你的书读,这样的书你每看一遍都能有新的发现和感悟,也特别感兴趣,这样的书对你的脾气,正好合适,我认为多读几遍也未尝不可。这就要求处理好“求当”与“求精”的关系。
二是善于读书,善于用高效便捷的方法来读书。在现实生活中,由于多种原因,有很多人是没有时间去读书的,这就要求我们学会读书,善于读书。何谓会读和善读呢?我认为读书可分为“精读”和“粗读”两种。所谓精读,就是一字一句地读,至少读二遍,仔细领会其含义。读后考虑作者为什么这样写,这篇文章有价值的地方在哪里等等。所谓粗读。就是大略的地读,不重要的地方一扫而过。象有的报刊上有关新闻人物之类的,只要知道大概就可以了,也没有什么保存价值,这样的也不必要写记录。如果你再去精读就是浪费时间了。最后还要注意,读书时要一本读完后再读另一本,不要在同一个时间段里看几本。读的时候先看书前面的简单介绍,这样你就大体了解这本书的主要内容。总之每个人都有不同的读法,不管你用哪种只要收获大就可以了。懂得了什么是精读和粗读,而且也能运用到读书中去,才能称为人会读书、善于读书。
三是要学会用书。读书是为了用书,学而不用,何谓学也。也就是说要善于将理论知识与实践相结合,及时将所学的知识外化为现实的生产力,将所学的知识内化为自己的品质。古人反对“死读书,读死书,把书给读死了”,而今更应该提倡“好读书,读好书,将书给读活了”。好读书指的是要养成博览群书的好习惯。毛泽东同志之所以成为受世人敬仰的伟大人物,与他具有热爱读书的习惯密不可分。据毛泽东同志身边的工作人员后来回忆说,他见到掉落在地上的一张有字的碎纸,也会抓起来瞅几眼。可以说,正是因为他有这种对知识的“贪婪”、对书籍的迷恋,才使他博学多才,才使他和国家的事业拥有后来的辉煌。读好书,就是要求我们选好书进行研读。把书读活了。就是学以致用,使自己不仅要成为读书方面的专家,又要成为用书方面的高手。
谈到教人读书,对教师而言,就是如何培养学生的读书能力。这就要从读书的目的谈起,有人作了概括,认为读书的目的有五:一是为增长学识和才干;二是提高自己的思想道德素质,学会做人;三是学会管理社会和治理国家;四是为提高自己的理论水平和语言表达能力;五是追求一种精神享受。我认为:最重要的一条就是为了提高我们发现问题、认识问题、分析问题和解决问题的能力。依此,我认为读书应当坚持以下五个基本原则。
书的内容要科学合理:做到博中有专、专中要博。做到知识基础扎实,知识结构合理。郑板桥并不反对博览,只是强调多读,必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。
坚持精读和泛读相结合:把知识和信息含量大的书籍要认真研读、反复研读。对一般的书籍要坚持泛读和速读。郑板桥对精读的书总要反复诵读,常常进入忘我之境,往往是“愈探愈出、愈研愈入、愈往不知所穷”。在精读中,郑板桥比较注意“问”,他认为“学问二字。须要拆开看。学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。
坚持心记和笔记相结合:在读书时,把重点内容和章节摘录下
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