对当前美学研究中几个理解前提的批判性反思——兼论如何推进当代中国美学研究的历史性进展研究.pdfVIP

第42卷 第6期 辽宁大学学报(哲学社会科学版 ) V01．42 No．6 2014年 11月 JournalofLiaoningUniversity(PhilosophyandSocialSciences) NOV．2014 对当前美学研究中几个理解前提的批判性反思 — — 兼论如何推进当代中国美学研究的历史性进展 梁玉水 (吉林大学 文学院，吉林 长春 130012) 摘 要l在中国当代美学的发展进程中，形成了以“人”为基点，“实践”为关键 ，“审美活动”为中心，“为什么 把一个人或事物看成是美的”为问题线索，“哲学化研究和科学化证明的辩证综合”为方法论原则，“实施美育， 促进人生的审美化”为研究鹄的总体研究理路。要在新的自然科学条件、社会历史语境、人文社会科学成就基础 上深入推进当代中国美学研究的历史性发展进程，就要对其中的一系列 “不自觉”的理论前提和思想问题进行 批判性的反思、辨析，进而深化学理理解，实现当代美学研究的自觉。 关键词：当代美学；反恩；批判；历史性进展 中图分类号：101 文献标识码：A 文章编号：1002—3291(2014)06-0164—08 自20世纪五六十年代美学大讨论以来 ，围绕着美学研究的一系列基本问题 ，如美的主观性 、客观 性、主客观统一性、社会性，美的形态、范畴，美感的性质、特点，美学的学科性质、研究对象、研究方法， 美学研究的哲学基础、思想资源，美育的内涵、特点、方式等。中国的美学研究者进行了富有建设性意义 的理论研究和研讨 ，深化、拓展了当代中国美学研究的问题深广度，推动了美学研究的历史性进展，大 致形成了当代中国美学的学科知识框架和问题研究论域，达成了具有 “相对的绝对”意义的研究共识。 如：美学研究要以人为中心；美学研究要以马克思主义为哲学基础，要广泛吸收中西方哲学、科学 、美学 等多学科的思想资源；美学研究要突破 美“本质”问题研究的困境 ，转向以“审美活动”为中心 ，并对处于 审美关系中的审美主体的经验也即 “美感”的特点、性质进行考察，对作为审美对象或审美客体的不同 形态也即 “美”的范畴进行研究；美学研究要以艺术和艺术美为主要研究对象，同时结合当代经济、社会 发展的历史性处境和时代性要求，加强对生态 自然美与和谐社会美的研究；美学研究的价值 旨向和实 践意义在于以 “美”育人，推动和促进人的自由、全面发展，因而，应该加强美育的理论研究和实践探索。 这些 “相对的绝对”的共识既是几十年来美学研究的历史总结 ，又是我们继续推进美学研究的思想起点 和 “不 自觉”的理论前提。深刻地反思、深入地辨析这些共识中的思想问题和其中 “不 自觉”的理论前提， 也就是深化当代美学理解、实现当代美学研究的自觉，从而也就构成了“如何推进当代中国美学研究的 历史性进展”的前提性批判。 收稿 日期l2014—05—05 作者简介：梁玉水，男，山东莱阳人，哲学博士，吉林大学文学院中文系讲师，吉林大学认知美学与美育研究中心研究 人员。研究方向：马克思主义美学、认知美学研究。 基金项目：国家社科基金重大项目“新时期文艺理论建设与文艺批评研究”(12ZD013)；教育部人文社会科学研究专项 任务项 目(马克思主义中国化时代化大众化)“3-前美育理论与实践趋势及特点研究”(13JD710075)；教育部 规划基金项 目“审美认知机理研究”(11YJA751o42)；吉林省社科基金项 目“认‘知脑神经科学与当代美学理 论 ’研 究”(2013B69)。 第6期 梁玉水：对当前美学研究中几个理解前提的批判性反思 165 一 、 人 “应该”以及 “如何”是美学研究的基点 人是美学研究的基点。美学研究要以“人”为基点，并以“人的研究”为基础。人学研究是美学研究的理 解前提。人 应“该成为”美学研究的基点，指谓着如下几层含义，一层含义是 人“是美的开启”。没有人，就没 有美。没有人的世界，就没有美的世界。二层含义是 人“是美的奥秘”。要解开美的秘密，就要揭开人的