国际私法人本论——论国际私法的“人本原则”研究.pdfVIP

国际私法专题一：国际私法基本理论研究 国际私法人本论 ——论国际私法的。人本原则刀 口宋云博宰 内容摘要随着全球化进程的不断深化和国际经济政治文化的进一步交融，国际“法律趋同 化”已渐成事实，国际民商法律新秩序也正加速到来。这在本质上均系缘于人性的共同而普遍的 诉求，如正义、自由、秩序、平等、民主及博爱等。法律实现普遍正义的目的决定了其必须坚持 ‘从聿．’塬则，而具有特殊性质与表现形式和特殊功能的国际民商法律更不例外。尽管古典自然法 蕴舍了“入本原则”的思想和精神，但并未提出“人本原则’’之概念；后世的法学亦未将“以人为本” 抽象为国内私法乃至国际私法的基本原则。因而，确立‘衅原则”在国际民商法律秩序中基石地 位，是一个古老而又全新的课题。为此，文章试从‘‘人本”的法律思想，‘‘人本”的基石地位及其在 国际私法原则中的外化和“人本”的价值与实证分析等方面展开论述。 一、引言 纵观中外法律思想史，毋庸置疑，“法律应承载着人类的价值、理念和意愿，并保障人的尊 严而不是践踏之”的思想始终居于主导地位。马克思和恩格斯认为，在人与国家的关系上，历来 强调的是“人是目的，国家是为人服务的”，也就是，“人是国家、法律之本”。哦‘人”是整个法律 制度的中心。“人”是法律存在的唯一理据。@‘‘法律源于人、用于人、评于人、行于人、服务于人， 人始终是法律的主体、目的和关键所在。’囝德国学者沃尔夫在其《民法通论》中就把人这一享有 自由和尊严但同时也负有责任的主体作为私法价值体系的基础，并置于私法的中心地位。④法律 是人类自身制定的法律，是其所处人类社会生活条件及历史文化的综合反映。调整国际民商法律 关系的国际私法，自然也是国际国内环境交互作用的产物。尽管国际民商法律秩序通常会在各方 关系较量后走向较为盛行的观念和概念，但它的继续存在必须符合时代的现实性和人类社会的共 通性。 无论世人如何纷争论说，历史总是以事实演绎自身的传奇，这便是历史的逻辑。法学研究也 ‘宋云博(1979一)，男，汉族，江两九江人，湖南师范大学国际法学博士研究生，受业于思师李双元教授。 o徐显明主编：‘以人为本与法律发展》，山东：山东人民出版社2008年版，第80页。 o事实上，“人”是极其复杂而深邃的法律概念。譬如，为了规定(人的)权利能力，学理为什么首先要将所有 所表现的“作为法律制度的人格”是谁?为了能够将人(Menschen)定义为(民)法的绝对的中心，该人格， 其作为一种法律制度，使得各种法律制度成为必要，并与之相适应，“在没有人(Menschen)的那里”，该各种 制度也在完全的忧虑中寻找人(Menschen)。参见【德】罗尔夫·克尼佩尔著：‘法律与历史——论(德国民法典) 的形成与变迁》，朱岩译，北京：法律出版社2003年版，第74．75页。 @李龙：‘人奉法律观简论》，载于社会科学战线》2004年第6期。 o【德】卡尔·拉伦茨著：德国民法通论》(上册)，王晓晔、谢怀杖等译，北京：法律；Jj版社2004年版，第2页。 318 2008全国博上生学术论坛(国际法)论文集 不可能脱离“人”本体而行，否则即成“空中楼阁”，误国误民。无论国际社会如何风云变幻，也不 管国际关系怎么纷争起伏，国际民商法律秩序的建构和发展总不可能逃离和逃避“人”而存在。不 难预见，“人本”思想将一如既往地对国际民商法律秩序在世界范围内的进一步发展产生决定性的 InterestsinInternational 际社会的共同利益(Common Community)，不仅在演绎并验证“法律全球 化”、“法律趋同化”和“法律一体化”等命题，更是使人不断地探求这一进化过程背后的“指挥使”。 这就犹若价值规律：无论市场坐落在世界的哪个角落，也无论市场如何展示自身的价格曲线，它 们都有共同的基线——价值。诚如孟德斯鸠在《论法的精神》中指出的一样，“一切存在物都有 它们的法～。规范人类社会的法律亦同样具有自身的基线—塞就是“人”。 然而，令人遗憾的是，自从人类有了法律的几千年来，尽管早就有中国的“民本”思想和西方 的古典自然法与人文主义思潮等，人们一直在自觉不自觉地遵循着的人本原则却一直不曾被“