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教师的境界与教育
一、我国传统文化精神下的“师”“德”之要求。教育的基本价值在于它是人类文明延续和发展完善的社会实践形式,是个体生存、发展升华的文化形式和真实生活。什么样的时代造就什么样的教育,什么样的教育又有可能形成什么样的时代风尚。 我国道德传统主要以儒家伦理传统为主要内容的道德思想精华,主要表现为: 1、强调整体精神,强调为社会、为民族、为国家的集体主义精神;强调个体服从整体。诸如社会提倡的奉献精神、毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务等都是此种精神的体现。对于教师而言,要求教师忠诚和热爱教育事业,乐于奉献等 2、推崇仁爱原则,强调“厚德载物”和人际和谐;追求“天人合一”,人与自然和谐交融的境界。 3、提倡人伦价值,维护血缘关系和宗法制度,重视道德教育思想与政治道德化和道德政治化的传统,道德政治化的体现就是德。 4、一方面,追求中庸居间的境界,另一方面,有向往内圣外王的理想人格; 5、重视“重义轻利” 我们教师要记着人类曾有过的伟大,这样才不至于因为流行的庸俗和低劣而怀疑崇高与伟大的可能性,我们的教师要记住以往教育的奇迹,才有可能激发起创造教育奇迹的信心和勇气,要记住人咧因为无知无识所遭遇的苦难和屈辱,才有改变苦难命运的意志和决心;要记住历史中传统道德的真善美,才有可能在教师的职业生活中创造真善美;记住人类的卑劣和丑恶,这样才有可能耻卑劣和丑恶;记住人类教育中所发生的悲剧,才有可能避免悲剧变本加厉的重演;记住教育上曾经发生的一切不符合教育规律和教育目的的事情,只有这样才有能防止他们不再发生。 现代人几乎有能力有财富征服贫困与疾病,但却没有足够的能力与热情去克服自身的劣根性,如怀疑和冷淡,麻木不仁。 现代社会是一个学习型的社会,将鼓励每一个人抓住一生中可得到的各种学习机遇,而且每个人也都会有抓住机遇进行学习的可能性,这就意味着对教师的期待将更高,要求将更严,因为这一设想的实现在很大程度上取决与他们。 1、教育的创新精神 2、教育的国际意识 3、现代教育精神对教师德性的要求:学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。 祝全体教师身心健康,工作顺利,家庭幸福 北京世纪蓝梦心理学研究中心 地址:北京市海淀区马连洼梅园甲1号2-401 网站: 电话 * * * 所谓人生的天地境界,指“在此境界中的人其行为是事天的。换言之,我的身躯虽不过七尺,但其精神充塞与天地之间,其事业不仅贡献于社会,更能贡献与宇宙,而与天地比寿,与日月同光。惟大圣大贤乃能达到这个境界。”天地境界是一种“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的境界,是“天地与我共长久,我与日月同光辉”的境界,只有善而没有恶的至善境界。 人生落在什么境界,全凭我们对人生的了解。自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前者是自然的产物,后者是精神的创造。 教师是什么?首先要清楚教师是以何种特殊性使其不是偶然凑在一起的等闲之辈,而是有特殊使命、特定尊严的一种身份的象征。以教师是谁与教师是什么是相去甚远的两类问题。以教师是什么提出问题,要求的是事实的陈述,是科学取向的,以工具理性为重;以教师是谁提出问题,要求的则是具有主体参与性价值的陈述,是价值取向的,价值理性居于主导地位。 教师是谁的社会评价:是人类灵魂的工程师?! 是园丁 是正常的人 学高为师,身正为范 是学生的再生父母,是开启孩子思维想象力的大哥哥大姐姐,是小学生无所不知无所不晓的崇拜偶像,是初中学生指点江山,激扬文字的对象,是高中学生眼中的法西斯,是大学生的朋友,哥们。 对于学生而言: 1、教师是教学生怎样学习、教学生怎样做人。 2、教师也可能是带着面具生活的人。即可能是恶魔,也可能是天使。 3、教师是授予学生暗示和神火,促其自力燃烧的力量。 4、教师是爱的化身,是一种广博包容的爱,是一颗诲人不倦的父母心,一种期望学生“青出于蓝而胜于蓝”的同情心,一种对弱者失败者的怜悯心和激励心,一种对优秀者和上进者的尊敬心和理解心,一种对学生知己的朋友心。这种爱没有选择、没有回途,这种爱超越山盟海誓、海枯石烂。 《心灵鸡汤》故事 一个大学曾经调查了贫民窟的80个孩子,请一位教授预测。教授预测这80个孩子无一能出人头地。30年后,再进行调查。。。 对于理想者,教师是帮助其实现你想成为什么样人的人 当你的灵魂找不到归宿时,你需要牧师;当你的心理不健康时,你需要心理师;当你官司缠身将和人对簿公堂时,你需要律师;当你希望统领百万大军去实现你一统天下的鸿鹄大志时,你需要军师;生病时你需要医师;。。。你需要教师。 对于教师而言: 教师是“得天下英才教育”而能
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