“历史中的传统”与“传统中的历史”——童斐《中乐寻源》述评研究.pdfVIP

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  • 2018-01-15 发布于广东
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“历史中的传统”与“传统中的历史”——童斐《中乐寻源》述评研究.pdf

2015年第1期 星海音乐学院学报 No.12015 总第 138期 JOURNALOFXINGHAICONSE oRY OFMUSIC Sum No.138 · 音乐史 · 历史中的传统与 “传统中的历史 童斐 《中乐寻源》述评 修海林 (中国音乐学院音乐学系,北京 100101) 摘要:童斐的 《中乐寻源》一书在近代中国古代音乐史学科著述及其知识系统的构建过程中,不仅是重要 的一环,并且对后人的研究产生了有益的影响。 《中乐寻源》具有一种较特殊的体例结构和叙述方式,即传统戏 乐歌 曲以及相关音乐形态的分类框架,与古代音乐的历史知识在 内容呈现上的相互结合,并且还 包括有作者对 各类古代音乐知识点和专题研究的认识和评价。该书所谈虽以戏 乐歌 曲为主 ,但 “寻源”所为,仍具有 “史” 的线索与叙述框架。书中呈现的 “律”、“调”、 “器”、“谱”和 “韵”、 “歌”6种分类,反映了作者对 “中乐” 研究内容的思考和把握,构成其理论特色。将古代音乐史的历史知识和传统音乐 (特别是在曲学、音韵学等方 面)的经验和知识相结合,相互参讧,进行一定的论述和分析,并提出自己的认识和观点,这样一种治学方式, 是首先在童斐的 《中乐寻源》 中形成和做到的,实际上体现 了 “历史中的传统”与 “传统中的历史”两种学术 视 角的结合与互动 。 关键词:童斐; 《中乐寻源》;历史中的传统;传统中的历史 DOI:10.3969/j.issn.1008—7389.2015.01.005 中图分类号:J6o9.2 文献标识码:A 文章编号:1008—7389 (2015)01—0022—06 童斐 (1865—1932),字伯章,江苏宜兴人 。 净、丑诸角色,伯章师皆能一一分授。余习生 自幼发奋读书,后中秀才,1903年中癸卯科举人, 角,唱 《长生殿》剧 中之郭子仪,心情神态 后相继任宜兴周铁竺西学堂校长、常州府中学堂国 颇能领会 ,遇公开演奏幸亦称职。余学昆曲, 文和历史教员、学监。辛亥革命后任常州军政分府 较之学校 中其他正式课程更用心,更乐学。余 秘书长。1913年任江苏省立第五中学校长 (原常 升四年级之上学期 ,一 日,忽嗓音骤哑,不能 州府中学堂),兼授国文,掌校 12年,制订校训 唱,班 中骤无替人,伯章师屦加勉强终无效。 “存诚、能践”,成为一位治校有方的杰出校长。 班上吹笛有人,余上班,乃以吹箭 自遣。自后 钱穆先生曾忆童斐从教时, “学校课余特设游 遂好吹箫。遇孤寂 ,辄 以箫 自遣,其声乌鸟 艺班,分为多组,令诸生 自由选择 。”¨其 中内设 然,如别有一境,离躯 壳游霄壤 间。年逾七 昆曲组,在课余教授学生 昆曲。据钱穆先生的 十,此好尚存,实为余平生一大乐事,则乃伯 回忆 : 章师当年之所赐也。 余家七房桥有世袭乐户丁家班,专为族中 在常州的省立第五中学,刘半农、刘天华、刘 喜庆宴会唱昆曲助兴。余 自幼即知爱好,遂选 北茂、瞿秋 白、张太雷、钱穆、吕叔湘、储师竹、 修 昆曲组,由伯章师教导。笛、笙、箫、唢 潘菽等都曾跟童斐学习过昆曲。 呐、三 弦、二 胡、鼓、板诸 乐器,生、旦 、 钱穆曾评价童斐平素虽 “庄严持重,步履不 收稿 日期 :2014—11—21 作者简介:修海林 (1952一),男,上海人,中国音乐学院音乐学系教授、中国音乐学院中国音 乐史学研究中心

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