用多元史观指导2015年高考历史复习精选.doc

用多元史观指导2014年高考历史复习 近年来，各地历史高考的命题中，越来越多地出现了多元史观指导下的试题命制。因而我们要更新史学观念，引入了多元史观。以“文明史”为总纲，以“近现代”为主线，以“全球化”为导向，重新整合历史知识，提高历史复习的有效性和科学性。近几年来，除了唯物史观外，还有文明史观、现代化史观、全球史观、社会史观和生态史观五种新史观。 一、文明史观 文明史观也通称为文明史研究范式，创立者是德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒。其代表作是《西方的没落》。他提出了研究人类历史和文化发展的新学说，强调以文明视角来透视整个人类历史进程，认为“世界历史”就是各种文化的“集体记忆”。其后，英国学者汤因比在他的专业巨著《历史研究》中，通过对近6000年来出现的26种文明形态的比较研究，以其创立的挑战和迎战说，阐释了各种文明形态的产生、成长、衰落、解体的过程，从而完善了文明史观的哲学体系。 文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明（政治文明建设的核心是制度创新）和精神文明；人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统。从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。 文明史观下的重要视角：① 生产力视角：以生产力标准划分农业文明和工业 文明两大类。（工业文明的进程，又称之为“现代化”。）② 整体视角：尤其关注工业文明以来的各种文明的演进历程，把中华文明纳入世界文明进行观察。③ 交往力视角：文明交往是一个双向的或多向的相互作用的过程。 ◆附表1 文明史观下的世界史 历史时期 转折性事件 表现 文明特征 西方 东方 16世纪前 海洋文明 农业文明 文明的差异 16—18世纪 新航路开辟 早期殖民扩张 海洋文明 农业文明 文明的链接 19世纪以来 两次工业革命 第三次科技革命 工业文明 农业文明 工业文明 文明的冲突 文明的融合与创新 ◆附表2 中国古代中华文明的形成与交流 中华文明的形成 政治文明 专制主义中央集权制度；统一局面不断巩固 经济文明 自然经济，手工业、商业 文化文明 形成儒家文化为核心的中华传统文化，以四大发明为标志的古代科技取得巨大成就。 中华文明与外国文明的交流、碰撞 中国文明的外传 科学技术（造纸术、建筑技术、四大发明），生产技术（冶铸技术、制漆工艺等），思想文化（儒家学说等） 外国文明传入中国 农作物品种（甘薯、玉米）、生产技术（欧洲的水利技术）、科学技术、宗教（佛教）、“西学东渐” ◆附表3 16世纪前的东西方文明的不同 ? 文明类型 经济特征 政治制度 主流思想 东方 农业文明? 农业经济 （小农经济） 中央集权 儒家思想 西方 海洋文明 ? 商品经济 ? 中央集权 ? 人文主义 ? 要正确认识人类文明成果与代价的关系。人类文明每前进一步，一般都会付出大小不一的代价，如战争、浩劫、争权夺利和历史暂时的倒退……这些代价与文明进步所带来的成果相比是次要的，我们不能因此而否定人类坚忍不拔地追求文明的步伐。 各种文明虽有强弱之分和大小之别，但没有优劣高低之别，都有不容忽视的历史价值。各文明也不是封闭的、隔绝的，各文明之间多以和平往来与暴力冲突两种形式发生交往，通过这两种形式，加快了不同文明间的整合，促使世界文明由分散走向整体，从区域走向全球。 ◆附表4 19世纪中后期中日两国在与西方文明融合中的差异 ? 态度 方式 结果 中国 ?被动学习 暴力冲突? 缓慢而曲折，没有达到预期目标? 日本 主动学习? 和平交流 ? 迅速而成功，基本达到预期目标? 二、全球史观（整体史观） 全球史观形成于20世纪五六十年代，最早提出这种史观的是欧美学者，其中以美国历史学家L?S?斯塔夫里阿诺斯，《全球通史》著者，最具代表性。在我国最早阐发这一史观的是著名历史学家吴于廑教授。吴先生指出，世界历史包括纵向发展和横向发展两个方面。纵向发展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规模和广度。吴先生的观点表明，整体世界并不是孤立存在的，它是世界历史纵向发展的产物和结果。全球史观的基本观点是，将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。 依据这一史观，世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和。它所关注