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- 2018-01-15 发布于广东
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歌柳词”……这背后,都没有稿费的存在。曹雪芹写 《红楼梦》,蒲
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基。及壮 。糊 口四方,教书为业,甚难发财;每购奖券,以 /
得末彩为荣。示甘于寒贱也。二十七岁,发愤著书,科学
哲学无所懂,故写小说 。博大家一笑。没什么了不起 。
老舍1899年生,其四十岁,适当1939年。假如再过十年写这
种 自我介绍,想来会另一副样子,因为彼时作家已经习惯高远地
谈文学,而1939年还不必,能够讲得朴素,发为生计之谈,至与发
财、奖券等 “俗物”并提,说其之作小说,初衷止于 “博大家一笑”
(他当时自认所写皆属 “幽默文学”),“没什么了不起”。
上世纪八十年代中期,小说家阿城在创作谈中将写作比为
“手艺活儿”,人有 然者,以为亵渎了文学。那时人们已不知道,
返回1939年,后来被授 人“民艺术家”称号的老舍,其眼中文学庶
几近之。阿城所谓 “手艺”,老舍所谓 “糊 口”,都是从作家的生存
角度来讲。这在文学未曾“组织”起来以前,抑或置身 组“织”之外
的作家那里,会非常现实。
职业化背景下,文学不复能如古代那样 ,只作为 自我抒写而
与社会无关。1917年,陈独秀倡文学革命,“际兹文学革新之时
代,凡属贵族文学,古典文学,山林文学,均在排斥之列”。这实在
不是他要排斥这样的文学,而是这样的文学在排斥他。贵族、古
典(用典)、山林文学得以存在的理由,是文学不必用于世0大多
数情形下的古代文学,是士大夫官余之物,为之仅在心性,非为
稻粱之谋。何况文学通往社会的途径也根本没有打开,就算你不
为 自己而写,为社会写作,也毫无需求与市场。而现代的职业化
背景下,则颠倒过来,文学已被定义为面向社会的写作。不是不
可以只为 自己写、只依 自己趣味写,但这样的东西,已不受 “文
学”概念认可,不入其序列以及文学史范围。“现代”的文学,当其
动笔之初,就是为别人写、写给别人的,不论作者如何自视不合
流俗,他拿起笔来,也总是想到发表、出版,亦即投放和推广于社
会,而非写成后静置匣中。这就是为何现代作家非得是职业的,
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不能一边做官或种地,一边当作家。他需要进入职业的状态,以
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不做官也不任教,没有工资收入,完全以职业作家或 自由写作者 /
身份渡过。此前,从1912年到1927年4月,鲁迅一直在政府和大学
任职,而俸酬极高。任国民政府教育部社会教育司第二科科长,
起初月薪二百二十元,后至三百元。在北京大学、女师大等处任
教兼职,亦为一笔收入。另外,还有稿费。其弟周建人忆此,称:
“这比当年一般职员的收入,已高出十多倍。”当时,对鲁迅恭执
弟子礼之许钦文在某杂志谋得一职,“十八块钱一个月,在我,比
六块、八块一月的稿费多了近一倍多,而且是固定的,不至于再
有搜索枯肠写不出而恐慌的时候。”可为鲁迅收人水准的参考。
同文说到,鲁迅与周作人分家后购阜成门内西三条屋基(即今鲁
迅故居),花费四百元;此大约仅相当其月人。1926年,鲁迅去厦
门大学任文科教授 ,月薪高达四百元。翌年一月至广州,受聘于
中山大学,薪水远逊厦大,然每月亦人二百八十元。公职收入外,
还有写作收入。鲁迅成名早,
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