古代汉语教学课件（张磊）词的本义和引申义.pptVIP

⑤用为符信，上书自陈。（《史记·外戚世家》）信物（用来证实情况真实的物品） ⑥诗好几时见？书成无信将。（杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参》）信使（带信物、信息的人） ⑦近有平阴信，遥怜舍弟存。（杜甫《得舍弟消息》）音信（信使带来的消息） ⑧不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。（元稹《书乐天纸》）书信（传递消息的文字材料） 2．借代 秋：《诗经·王风·采葛》“一日不见，如三秋兮。”“秋”指年。这是以局部代全体。 坚、锐：《史记·陈涉世家》“将军身被坚执锐。”坚，铠甲；锐，兵器。这是以性状代事物。 丝竹：刘禹锡《陋室铭》“无丝竹之乱耳”，“丝竹”指音乐。这是以具体代抽象。 思考： 在表示引申义时，词的读音会有什么变化？ 朝 ①有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·江水》） ②盛服将朝。（《左传·宣公二年》） ③使妇人载以过朝。（《左传·宣公二年》） ④汉朝陵墓对南山。（杜甫《诸将》）//一朝天子一朝臣。 引申义的读音和书写方式 说（shuō） 由“陈述、解说”引申为“劝说、说服”，改读（shuì） 语（yǔ） 由“言语、说话”引申为“告诉”，改读（yù）。 解（jiě） 由“分割、分解”引申为“松懈、懈怠”，改读（xiè），并造了“懈”字。 弟（dì） 由“弟弟”引申为“尊敬、顺从兄长”，改讀（tì），后来造了“悌”字。 蒋绍愚《古汉语词汇纲要》商务印书馆，2005年 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 这里的“黄云”、“白雪”是一种修辞手法，它们的意义也相对有了变化，具有了临时的意义，“白雪”不再专门指雪，而是指象雪一样白的丝，“黄云”也不再专门指云，而是指象云一样多的金黄色的麦子，由于白雪、黄云离开了原诗，也就失去了它们的临时意义，不再有“丝”、“麦”的含义，所以它们还仅仅是修辞用法。 * * 臣 《说文》：“牵也。事君也。象屈服之形。” 意思是：“臣”，受牵制者，奉事君王者。（字形）模仿屈服的样子。 许慎的这个解释有问题，根据这个解释，有人就联想到“牵”有捆绑的意义，于是认为“臣”象一个人被捆起来的样子。 杨树达的解释也明显受到许慎的影响。杨氏《积微居小学金石论丛·臣牵解》：“臣之所以受义于牵者，盖臣本俘虏之称。”“囚俘人数不一，引之者必以绳索牵之，名其事则曰牵，名其所牵之人则曰臣矣。” 臣，从甲骨文、金文的字形看，正如郭沫若《甲骨文字研究》中所说：“臣民均古之奴隶也。”“（甲骨文）象一竖目之形。人首俯则目竖。所以‘象屈服之形’者，殆以此也。”可见，“臣”之所以能为民、奴隶之称，都是因为“臣”形象地摹绘了这些人屈服的状貌：目竖。 五、词的引申义 1、引申义：由本义派生出来的意义叫引申义 字 《说文》：乳也。 生孩子 文字的“字” 省 《说文》：视也。 视、察看 看望父母、尊长 检查、反省 解 （1）剖分；（2）把系着的东西解开；（3）分解，融化；（4）和解，调解，排解；（5）消除；（6）解释；（7）理解，懂得；（8）懈怠，松弛。 2、本义和引申义的联系方式 ①相似引申：有相似的地方 關 门闩 斗，本指酒斗，因形状相似，引申为星斗 关卡 ②相关引申：有关联 年 稻谷成熟 有收成 官：官府→官员 引申为时间单位 ③相因引申：有因果关系 危 陡峭、高峻 虚（虗）：本义为大丘，大了就会空旷，因此引申为空虚的意思。 不稳定、危急、 危险 3、 词义引申的基本规律 （1） 从个别到一般 雄、雌： 雄鸟、雌鸟 （鸟类） 《木兰辞》：双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 所有动物 莫（暮） 《说文》：“莫，日且冥也。”本义是指日落草中，日暮的意思。这个具体的时段专用词，可引申到适应其他时间的“晚”义，于是，年底可以说“岁暮”；季节结束时也可以用“暮”，如“暮春”；一个人的晚年叫“暮年”。 裁 《说文》：“裁，制衣也。”本指剪裁衣服，如《孔雀东南飞》：“十三能织素，十四学裁衣。”后引申为裁剪、删减一切东西，如《文心雕龙·镕裁》：“剪截浮词谓之裁。” 理 治玉 治理其他事物 治理得好，有条理 事理、道理、情理 （