第二章 数学历史文化—中国1.pptVIP

※ 中国历史“盛世”与数学 ※ 宋元“四杰” ※ 近代中国数学史话 中国历史“盛世”与数学 ▲“文景之治”中的数学 （约公元前179年-140年） ▲“贞观之治”中的数学 （公元627年-649年） ▲“慷乾盛世”中的数学 （公元1662年-1796年） “文景之治”中的数学（约公元前179年~140年） “文景之治” ：文、景二帝合在一起共统治了40年。他们在位期间，西汉帝国政治英明，社会经济迅速发展，并出现了土地开辟，人口增加，财富充裕，社会安定、国家繁荣富强、人民安居乐业的景象。史书上甚至记载说：到了景帝后期，汉王朝国库里的钱多得堆积如山，串钱的绳子都烂断了；粮仓满了，粮食多得堆在露天，以至腐烂不能吃了。 ★《周髀算经》（约公元前200年） 内容：分数运算，天文观测，勾股定理等。 主要贡献：勾股定理的提出 周公—商高昔者周公问于商高曰：……请问数安从出？商高曰：数之法，出于圆方；圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。古折矩以为勾广三，股修四，径隅五。……故禹之所以治天下者，此数之所生也。 荣方—陈子（约公元前7-6世纪）：……以日下为勾，日高为股，勾股各自乘，并而开方除之，得邪至日。 《周髀算经》中测日高的方法 周髀长八尺，夏至之日晷一尺六寸。髀者，股也，正晷者，勾也。正南千里，勾一尺五寸，正北千里，勾一尺七寸。日益表南，晷日益长。候勾六尺，即取竹，空经一寸，长八尺，捕影而观之，室正掩日，而日应空之孔。由此观之，率八十寸而得径寸，故此勾为首，以髀为股，从髀至日下六万里而髀无影，从此以上至日，则八万里。 太阳的直径为139万千米，为地球的109倍，是月球的400倍。 日地距离为1.5亿千米，这个距离是月球到地球距离的400倍。 ★《九章算术》（约公元前200年-50年） 作者：张苍（约公元前200年），汉北平侯，丞相；耿寿昌（约公元前50年），大司农中丞。 内容：田米分少，商均盈程股九章，246个问题，202个术。 主要特点：开放的归纳体系，算法化的内容，模型化的方法，以算筹（长六寸，径一分，271枚为一握）作为工具 ★董仲舒与独尊儒术 董仲舒（约公元前179年-104年），在140年汉武帝诏贤良时，以贤良对策应试，得第一名。 主要思想：君权神授，天人感应，罢黜百家、独尊儒术，兼其所长。 专心致志：“目不能二视，耳不能二听，手不能二事，一手画方，一手画圆，莫能成。” “是故古之人，物而书文，心止于一中者，谓之忠；持二中 者，谓之患。” 五经： 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守，臣愚以为，诸不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。 ???????????????????????????????????????????──摘自《汉书·董仲舒传》 “天子受命于天，天下受命于天子……受命之君天意之所与也”。“与天同者，大治。与天异者，大乱”。 ?──《春秋繁露》 三纲五常 君为臣纲──君臣义 父为子纲──父子亲 夫为妻纲──夫妻顺 【仁】──亲也。对人宽厚有爱心 【义】──事之宜也。为人正派，爱憎分明 【礼】──理也。待人彬彬有礼，行为端庄 【智】──智慧也。处事果断周密 【信】──诚信也。做人诚实稳重讲信誉 《易》 传——64卦——伏羲 经——十翼——孔子 《春秋》：天文观测，历法推算 教学方式：家传师授。 学制：六年教之数与方名，数者一至十也。……九年教数日，十年学书计，六书九数也。计者数之祥，十百千万亿也。 ——宋·《困学纪闻》 刘歆（前50-23）律嘉量斛：圆周率为3.1547 祖冲之（429-500）：立圆旧误，张衡述而弗改；汉时斛铭，刘歆诡谬其数。祖率：355/113. 张衡（78-139）圆周率：3.162 2008年：清华大学王培波教授设计。 英国：米尔恩 日本：服部一三 中国：王振铎 浑天仪 张衡经过对某些天体运转情况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的结论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46