2016_2017学年高中历史第九单元戊戌变法高效整合与测评新人教版选修.docVIP

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2016_2017学年高中历史第九单元戊戌变法高效整合与测评新人教版选修

第九单元 戊戌变法 一、选择题(每小题5分,共40分) 1.《马关条约》签订后,列强对华经济侵略进入一个新阶段。这主要体现在(  ) A.列强在华开设银行 B.列强在华投资修路 C.列强以资本输出为主 D.列强控制中国海关 解析: 19世纪末,资本主义各国进入帝国主义阶段,资本主义国家对外经济侵略的方式以资本输出为主,选项中的开设银行、投资修路等就是资本输出的方式,控制中国海关是政治性贷款所附的苛刻条件。 答案: C 2.维新变法的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿,但只有到中日甲午战争以后,它才发展成一场救亡图存的政治运动,其社会因素不包括(  ) A.“瓜分豆剖”的民族危机日益加深 B.“举步维艰”的民族工业初步发展 C.“揭竿斩木”的农民运动初显端倪 D.“自强新政”的洋务运动进展缓慢 解析: 本题考查学生分析问题的能力。实际上考查了维新变法运动的背景。中日甲午战争中国的战败标志着洋务运动的失败,故D项说法不正确。 答案: D 3.康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是(  ) A.民主共和思想 B.三权分立思想 C.君主立宪思想 D.人文主义思想 解析: 本题考查学生分析比较能力,康有为是资产阶级维新派的代表人物,他的核心主张是实行君主立宪思想。 答案: C 4.19世纪末,康、梁维新派救亡图存思想的核心是(  ) A.以中国纲常名教为原本,辅以诸国富强之术 B.设议院、兴民权、实行君主立宪 C.由君主专制变为民主共和是“进化之公理” D.今日之民智……待革命以开之 解析: 本题考查学生阅读分析史料提炼观点的能力。A项是洋务派的思想,B项是维新派的思想,C、D项均是革命派的思想。 答案: B 5.新政提出后,山西省成立于商务局,承办山西的矿务、铁路,还集股白银45万两兴办轻工业。如在盛产棉花的地区,开设纺纱、织布厂,引入进口机器生产。同时在该厂附近分设轧花、榨油两厂。以上材料反映的信息正确的是(  ) A.戊戌变法一定程度上推动了近代工业的发展 B.戊戌变法法令得到广泛落实 C.戊戌变法取得了成功 D.维新变法运动解放了人们的思想 解析: 戊戌变法鼓励发展工商业,提倡采用机器生产等措施,在一定程度上推动了近代工业的发展。 答案: A 6.戊戌变法时期,中国民族资产阶级的软弱性和妥协性主要表现在(  ) ①不敢明确提出反封建的口号 ②依赖于没有实权的皇帝进行变法 ③对帝国主义抱有幻想 ④在变法中没有提出自己的核心主张 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析: 康梁维新思想的特点表明资产阶级维新派打着孔子的旗号宣传自己的政治主张,上书皇帝本身就表明了他们变法的方式。从康梁与帝国主义之间的关系可以看出,他们对帝国主义抱有幻想,从变法法令的具体内容可看出缺少维新派力主的君主立宪等核心内容。因此①②③④都是正确的。 答案: A 7.戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是(  ) A.可以走日本明治维新之路 B.可以走俄国农奴制改革之路 C.丢掉改良幻想,运用暴力手段推翻清王朝 D.可以走印度革命之路 解析: A、B两项在中国行不通;C、D两项相比较,符合题干“历史经验”之意的是C项。 答案: C 8.著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是(  ) A.挽救民族危亡 B.实现富国强兵 C.引领思想启蒙 D.建立民主政治 解析: 戊戌变法是一次资产阶级的改良运动,有利于发展资本主义的政策;也是一次爱国救亡的政治运动;同时是近代第一次思想解放的潮流,在社会上起了思想启蒙作用。结合材料所述,材料强调了戊戌变法引领思想启蒙的意义。 答案: C 二、非选择题(每小题20分,共60分) 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一 商政矿务宜筹也,不变则彼富而我贫;考工制器宜精也,不变则彼巧而我拙;火轮、舟车、电报宜兴也,不变则彼捷而我迟;约章之利病,使才之优拙,兵制阵法之变化宜讲也,不变则彼协而我孤、彼坚而我脆。 ——薛福成《筹洋务议·变法》 材料二 乃知其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法,兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心……此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。 ——郑观应《盛世危言·自序》 材料三 臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政

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