“河州花儿”与“洮岷花儿”的歌词比较研讨.pdf

· 文 化 艺术 · 青年时代 YOUTHTIMES 2014年第15期 “河州花儿”与 “洮岷花儿的歌词比较研究 史沛玉 甘肃省张掖市河西学院文学院 甘肃 张掖 734000 摘 要： “花儿”是流传在 中国西北地区的一种古老的民间歌谣 ，它属于高腔山歌 ，富有浓郁的乡土气息 和民族特色，同时也是西北地区传唱地域最广、影响面积最大的一种 民歌。 “花儿”源远流长，形式独特 ，歌 词优美，内容丰富，呈现出一派异彩纷呈之景，是民族民间的一朵艺术奇葩。它是西北地区的一颗璀璨明珠， 是黄河上游文明的重要组成部分。 “花儿”有着十分悠久的历史，自古以来就被3-地各族人民群众所喜爱。直 到现在， “花儿”仍传唱不衰。作为中国非物质文化遗产之一的 “花儿”，因歌种的不同被学术界分为 “河州 花儿”和 “洮岷花儿”两大类。两类 “花儿”名同源异，而歌词 内容的不同又使两类 “花儿”各具特色。通过 比较研究两类 “花儿”歌词内容等方面的不同特点，来深入挖掘其不同艺术价值和文化 内蕴，致力于保护与传 承非物质文化遗产之一的 “花儿”。 关键词： 非物质文化遗产；文化 内蕴；艺术价值 ；比较研究；歌词 “洮岷花儿”； “河州花儿” 前言 地回族集中的地域流传极为广泛。 “花儿”的产生 花“儿”作为西北地区一种 口口相传的民间歌 地——占河州，处于黄河的上游地带 ，因黄河而得 谣，是人民群众集体智慧的结晶。它有着极其悠久 名。 河州辖境为： “今甘肃省黄河，大营川以西， 的传承历史和不同风格的词曲演变，展现了厚重的 乌鞘岭以南，西倾山以北和青海省民和县地。” 经济政治、艺术文化、生活习俗，可列为世界山歌之 (二 )歌词与内容 首。它被誉为 “活着的 《诗经》”和 “西北的百科全 在漫长的历史演变中， “河州花儿”以爱情这 书”，具有极其珍贵的研究价值。 花“儿”的两大类 一 永恒的主题为主线，广泛地展现着各个时代人民 型—— 河“州花儿”和 洮“岷花儿”各具特色，歌词 群众的社会生活，反映着人民群众的愿望，表达了 内容的不同影响了它们各 自艺术价值和文化内蕴的不 人民群众的思想感情，具有十分深刻的思想性、史 同。从 目前收集、整理、研究的大量关于 花“儿”的 料性和研究性。在 河“州花儿”里情歌内容的数 目 典籍、资料、和实地考察的结果来分析， 花“儿”作 最多，因此第一类为情歌。 品内容丰富多彩，形式多种多样，蕴意包罗万象，内 第二类为开头歌： 在规律值得人们探索研究。因此，本文以 花“儿”这 例1． 一 具有研究意义的山歌为起点，通过对 “河州花儿” 花儿本是心上的话， 和 洮“岷花儿 ’这两大不同类型和流派的歌词比较研 不唱了由不得个家， 究，来深入挖掘其不同的特点，加深人们对正在被现 刀刀儿拿来头割下， 代化和城市化吞噬的 “花儿”的了解 ，弘扬民族文 下死了还这个唱法． 化，增强人们的民族责任感，从而达到保护与传承非 (雪犁、柯杨编选 《西北花儿精选》P75青海 物质文化遗产的目的。 人民出版社 2012年) 一 “河州花儿”的概况 这首 “花儿本是心上的话”流传多年，是 “河 (一 )根源与地域 州花儿”的标志。 “河州花儿”亦称 “少年”，原始名为 “阿哥 第三类为对唱歌：如 “送丈夫” “送阿哥” 的肉”，近些年也称为 “河湟花儿” 、 “西北花 等。对唱歌一唱一和，内容丰富，有极强的韵律感。 儿”。它是 “花儿”两派中流传最广、影响最大、 第四类为生活歌 ：它反映了千百年来各族劳动 受各少数民族人民群众所喜爱的