《老子》“翻案”法及其文学传统研究.pdf

第 l2卷 第 2期 宁波广播电视大学学报 VO1．11NO．2 2014年 6月 JOURNAL OF NINGBO RAD10 TV UNlVERSlTY Jna ．2014 老《子》 “翻案法及其文学传统 罗 晨 (西南大学文学院，重庆400715) 【摘要】老子》作为中国文学的经典文本，其文学史意义为许多文学史著作所 遮“蔽”．(老《子》钢‘案 法具有创作 论和文学史的双重意义。与此同时，(老《子》 翻“案”法开创了一个被后世创作主体广泛接受的，在诗歌、散文、戏剧、 小说等各类文体中普遍运用的文学传统。 【关键词】(老《子》； 番‘‘Ij案”法；文学史；文学传统 【中图分类号】1209 【文献标识码】A 【文章编号】1672．3724(2014)02．0010．04 OnLaozi’SParadoxanditsLiteraryTradition LUO Chen (Collegeofliterature，SouthwestUniversity,Chongqing410083，China) Abstract：AstheclassictextsofChineseliterature，Laoziisshadowedbymanywritingsonliteraryhistorynitermsofthe literarysignificance．Laozi’SParadoxhasadoublemena ingcontainingcreationhteorynadliteraryhistory．Meanwhile，Laozi’S Paradoxcreatesaliterarytraditionhtatislaterwidelyacceptedinpoetry,prose，plays，novelsnadohtertypesofwritings． Koyword：Laozi；Praadox；Literaryhistory；Literarytradition 《老子》作为传统道家经典文献，历代学者对其做了 质 以及其所开创 的文风被历代文学 (尤其是诗歌、散文) 大量的研究。以往的研究主要集中三个方面：哲学 (思 所吸纳，这 已是学界共识。其实 老《子》亦开创了一个 想)、历史学 (考古学)和文学。其中，学者用力最多的 重要的中国文学传统，下文试论之。 当是对于老子哲学思想的研究。然而，对于作为文学作 品的 《老子》的研究却往往停留在文学的外围 (对老子 周裕锴先生在论及宋诗 “翻案法”时认为：宋人为走 思想的研究)，或者浅尝辄止地讨论其艺术特色 (韵散结 出困境，翻出新意，向禅宗取法，即为宋诗之 “翻案法”。 合、抽象思维、哲学表述等)。在哲学史和思想史中被大 并且周先生认为：“尽管杜甫被江西诗派视为 诗‘家初 书特书的 老《子》，在传统的文学史教材中，几乎没有容 祖 ’，也曾有翻案为诗的实例，但是诗家翻案法的真正大 身之地，最多亦仅是一笔带过 (基本是作为 庄《子》的 规模使用却是始 自王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等精 附庸存在)。如章培恒、骆玉明先生主编 《中国文学史》 通禅学的诗人。而 翻‘案法’这一术语的提出，首见于 第一章专设第四节 庄《周与 (庄子》。对于 《老子》，编 杨万里的 诚《斋诗话》，包括杜甫的创作，只是通过杨 氏 者并没有为之专设一节，而是在第四节开篇写到： “在谈 的分析总结，才被视为 翻‘案’的典型。 论 庄《子》以前，有必要先简单介绍一下 《老子》”。…无 古人诗法中确有 “翻案”一法，但周先生此说值得商 独有偶，在袁行霈先生主编的 《中国