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《离骚》“抚壮考辨
雷欣翰
摘要:古今注家对 《离骚》中 “抚”字的解释,大体呈现出一种由模糊到精确的趋势。在
《离骚》和先秦楚辞文献中, 抚“”字一般都取按抑之义,这一点从该字的古字形和篆文字形 中亦
可找到依据。先秦楚辞文献中的 “壮”,指的是一种外溢、扩张、不受限制的趋势,而 《离骚》所
说 的 抚“壮”.则是要按抑这种外向扩张之势,使它受到限制。 “抚壮”在 《离骚》中的具体 内
涵.是要楚王改变他傲慢 自矜、拒谏饰非的缺点。这种对 “壮”加以限制的主张,与先秦相关理
念可以互通。
关键词: 《离骚》;抚 ;壮
中图分类号 :1206.5 文献标识码 :A 文章编号 :1003—854X(2015)03-0083—04
《离骚》中有如下一段文字: 的理解与王逸有所不同,洪兴祖不同意五臣注的观
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴 点,他征引此说并反驳道:
眦之木兰兮 ,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮, 五 臣云 :抚,持也。言持盛壮之年,废弃
春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟 道德 .用谗邪之言,为秽恶之行。补 曰:抚 ,
暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以 芳武切。不抚壮而弃秽者,谓其君不肯当年德
驰骋兮.来吾道夫先路。① 盛壮之时,弃远谗佞也。五臣注误。③
这段文字表达的是作者屈原对年岁无多、深恐国家 这里所说的五臣注 ,指唐代刘 良所作 的注。 “抚 ,
难以复兴和 自身志愿难以施展的忧愤情绪。关于其 持也”,这是刘 良所下的断语 。洪兴祖反对五臣以
中 “抚壮”一词的确切含义 ,历来争议纷纷。而这 “持”释 “抚”,而主张以 “当……之时”释之 ,这
些争论的焦点,又都集 中在对谓词 “抚”的解释 一 观点当是从王逸 “甫及”而来。王逸 、五臣和洪
上 。因此 ,笔者先梳理 、比较几种主要注本对 兴祖的注释基本上可以涵盖古代 楚《辞》注家对这
抚“”字的释义。 个字的主要意见。他们或释 “抚”为 “持”,或含
混地将 抚“壮”译为当年壮之时等等。
一 、 《离骚》古今注与 “抚”字的按抑 姜亮夫在 《楚辞通故》中,尝试概括 《楚辞》
之义 文本中出现的所有 “抚”字,见解颇为独到:
《楚辞》抚字皆按持一义之变。 《九歌 ·
古今注家对 “抚”字的解释.大体呈现出一种 东皇太一》 “抚长剑兮玉珥。”王逸注 “抚持
由模糊到精确的趋势。王逸在 《楚辞章句》中注此 也。”洪补云 “抚循也,以手循其珥也。”……
句道 : “言愿令君甫及年德盛壮之时,修明政教, 又 《九章 ·怀沙》云 “抚情劾志兮。”王逸注 “抚
弃去谗佞 。无令害贤,改此惑误之度,修先王之法 循也劾犹核也。”朱熹注云 “抚循也。劾犹核
也。甫及 ,一作抚及 ,一作务及。”②王逸虽未对 也。”王释劝为核 ,即聪察之义。言抑按其惰,
“抚”字出注 。但他将 “抚壮”释为 “甫及年德盛 以明马奈其志也。此抚字用于心理状态,则抚犹
壮之时”,在他的 《楚辞章句》传本 中,还有将 抑按之义更显矣。又 《招魂》 “抚案下些。”王
“甫及”写作 “抚及”的。这说 明王逸通过音训 , 逸注 “抚抑也。言舞者回旋衣衽掉摇而回转
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