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阿拉伯文化对青花瓷的影响 Dec．2008 2008年12月第15卷第6期 V01．15，No．6 文章编号：1006-2874 2008 06-0044-02 阿拉伯文化对青花瓷的影响 廖蓓 景德镇高等专科学校，景德镇：333001 摘 要青花瓷的发展得益于阿拉伯伊斯兰文化的传入，是中华传统文化与优秀外来文化有机结合的最好例证，冲破了时间和空 间的界限，跨越了种族和地区的区分，产生了一种动人心魄的艺术感染力。阿拉伯文化对青花瓷的影响主要表现在对青 花瓷色料、装饰、造型等三个方面。 关键字青花瓷，阿拉伯文化，青花料，装饰，造型，影响 中图分类号：TQl74．74文献标识码：B 而且随着巩县窑的衰落还一度中断。中国的青花瓷在唐宋开 始萌芽，到了元代后期，由于国际上对青花瓷的大量需求，并 1前言 且得到了来自波斯的优良青花料苏麻离青，中国的青花瓷才 开始成熟并被规模生产出来。 青花瓷是应用青花料在瓷胎上绘画，然后上透明釉，在高 明洪武时期，由于各种主观因素与客观上的原因，以及苏 温下一次烧成的釉下彩瓷器。它花面呈兰色，幽倩美观、素雅， 麻离青原料的中断，青花瓷生产一度衰退。明永乐、宣德两朝 呈色稳定，不易褪脱。青花瓷萌芽于唐代，元代烧制已相当的 是青花瓷的黄金时代，郑和七次下西洋带回来了优良的苏麻 成熟，到明代，景德镇青花瓷则以胎釉精细、青花浓艳、造型多 离青青花料，苏料呈色浓艳美丽，加上永宣瓷器雄健豪放的风 样而达鼎峰。在谈到明代青花瓷特色时，不能不说到它浓郁的 格，使得永宣瓷器被历代追崇，成为青花瓷的至尊。 伊斯兰风格特点，这一时期青花瓷在形制文饰等方面与阿拉 进口料“苏麻离青”为低锰高铁型钴料，产地在波斯，或今 伯伊斯兰世界生产的其它质地的工艺品如出一辙。随着中外 叙利亚一带。其特点是青花呈色浓重青翠，层次清晰，明净素 文化交流与贸易的频繁往来，我国陶瓷器大量地流传海外。明 雅。由于料中含有的铁质，常出现深浅不同的色泽：浓处色如 永乐、宣德时期三宝太监郑和七次出使西洋，每次都携带大量 靛，并有似铁锈的斑点；浅处为蓝色。有靛色和铁锈斑的地方 的瓷器。青花瓷大量地流传到东南亚地区不少国家，一方面它 都微凹不平，铁锈深入胎骨，用它来绘制人物的眉目脸形是不 对亚洲国家的陶瓷生产产生了深远的影响，摹仿中国陶瓷之 适宜的，所以元代青花装饰上人物形象比较少，所谓“元代人 风一时兴起；另一方面在对外产生影响的同时，聪明智慧的景 少，永乐无人，宣德女多男少”。 德镇制瓷工匠汲取外来文化作为丰富中华民族文化的营养。 从永乐、宣德青花传世品中可看到这种文化交流的结晶，有的 3阿拉伯文化对青花瓷装饰的影响 造型和伊朗、叙利亚、土耳其等国家器物一样，有的在造型或 文饰上稍加改变。这些瓷器今天已被视为东西方文化交流的 伊斯兰文化对中国陶瓷的装饰影响最大。十三世纪，蒙古 历史见证，是研究中国与西亚地区伊朗、叙利亚、土耳其等国 占领了中亚、西南亚的地区，俘虏了大批优秀工匠，通过贸易， 家人民友好往来与贸易交往等问题不可缺少的实物依据。 中国学习阿拉伯青花色料和青釉的技法，在元代景德镇青花 阿拉伯文化对青花瓷的影响主要体现在青花料使用、装