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房地产公司群众路线学习心得体会 　　习近平同志指出：“人心向背关系党的生死存亡”。 　　形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题的核心是脱离群众，违背执政使命，群众深恶痛绝。适时开展群众路线教育，是巩固我党执政基础的重要举措，是我党在改革开放情况下，对执政队伍的又一次大整治，是实现共产党宗旨——全心全意为人民服务的前提。 　　一、群众路线与“民本”思想同出一脉，在中华民族的发 展史中，有其深厚的历史渊源和社会积淀。 　　中国是文明古国，民本思想源远流长，得民心者得天下，人心向背决定一个政权的兴衰。 　　春秋战国时期管仲说：“政之所行，在顺民心。政之所废，在逆民心。”孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无下无道则隐。”他还说，“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是一个重要思想。荀子明确地提出了“水能载舟，亦能覆舟”的思想。 　　《礼运》写到：“大道之行也，天下为公，……。大道既隐，天下为家……”。唐太宗言：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”又说：“天子者，有道，则人推而为主，无道，则人弃而不用”。 　　这些都是古人的民本思想，也是先贤们的“群众路线”，他们的“民本”思想是维持“家天下”，中国共产党的群众路线是要建立“公天下”。“家天下”“制民”，“公天下”“民治”。 　　有一部电视剧歌词写得好：“天地之间有秆称，那称铊是老百姓，称秆子挑江山，百姓就是那定盘的星。” 　　二、从三民主义到社会主义，是人民的选择，中国共产党一定能够走出政权更迭周期的怪圈，做到长治久安。 　　孙中山的辛亥革命推翻了几千年的帝王家天下，建立了“天下为公”的制度，蒋介石不能顺应民意，实行独裁统治，演绎了一个短命的政权。共产党夺取政权后，有人就提出政权更迭周期，预言和历代执政者一样，也要经历由盛转衰的过程。毛泽东称之：进京赶考。要求全党阅读郭沫若的《甲申三百年祭》。郭沫若在文中以马列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验和失败教训作了总结，中央将《甲申三百年祭》作为延安整风的文件之一。1944年4月12日，毛泽东在《学习和时局》的报告中特别指出：“我党历史上曾经有过几次大的骄傲，都是吃了亏的。近日我们印发了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。” 　　1949年3月5日，毛主席在中共七届二中全会上又告诫全党——“我们很快就要在全国胜利了……夺取这个胜利，已经是不要很久的时间；巩固这个胜利，则是需要很久的时间……因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。可能有这样一些共产党人，在糖弹面前要打败仗……务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风……”。 　　毛泽东的预言实现了。而“资产阶级怀疑我们的建设能力,帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去”的预言都失效了，中国已经崛起了！ 　　但也有些人“打败仗”，如刘青山，张子善之流。 　　常言道，打江山不易，守江山更难。要跳出政权更迭周期的怪圈，就要从根本上解决“我是谁，为了谁，依靠谁”。 　　三、从先贤的“修身、齐家、治国、平天下”到全心全意为人民服务，是共产党人理想的升华 　　《论语》有“吾日三省吾身”，《礼记大学》有“修身，齐家，治国，平天下”。这些是儒家行大道的传统思想，是历代明君和有作为的王朝贯穿始中的治国理念，是几千年来无数仁人志士的追求。“穷则独善其身，达则兼济天下”。他们为中华民族的繁衍生息，留下了无数光芒的种子，屈原、戚继光、文天祥、岳飞等，成为彪炳史册的千古伟人.有了他们的奋斗，中华民族的历史更加光彩夺目。 　　孙中山一生奔走革命，临终时他在《家事遗嘱》中写道：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗衣物书籍住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已成长，能自立，望各自爱，以继余志。 　　共产党人是挺起中华民族复兴的脊梁，精神一刻也不敢颓废。中国共产党自诞生以来，就不断的修正和完善自己。刘少奇的《论共产党员的修养》从道德、品质、工作方法、世界观改造、遵循客观规律、维护党的团结等六个方面对产党人提出了要求，该文被列为共产党1942年整风运动的学习文件。“甘为民仆耻为官，只见公仆不见官”是人们对当时延安整风的写实。 　　还有周总理、焦裕禄、孔繁森等，人民永远记住了他们的高风亮节。诗人臧克家在诗中赞扬：“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高……”。而处处以我为中心、老子天下为第一、独断专行、损害人民利益，而又想“把名字刻入石头