明代数学教育_资料.docVIP

明代数学教育 文章脉络及资料整理： 从明代起，中国封建社会进入晚期。一方面，封建社会的政治，经济，文化等都发展到了十分成熟的时期；另一方面，又表现出封建社会的全部弊病，并且其内部开始出现他的资本主义因素，明代的教育（包含数学教育）也出现了新的情况。 明代的文教政策 1.1 尊经崇儒 理学正宗 1.1.1理学的产生及发展 理学，以孔孟儒家思想为核心，批判的吸收佛道哲学的某些思想，主要研究本体论问题，心性论问题和认识论问题。在认知上推崇“格物致知”，“即物穷理”，“知行合一”等。但程朱理学的主要思想是重伦理，轻事实，而他们的伦理观的核心又是严重束缚人们思想的三纲五常，所以整体上来说是不利于科学发展的。 明代实际推崇的是一种以“性命道德”，“伦理纲常”用于扼杀人的聪明才智的“理学”，这符合中国古代经学研究的规律——以经学为自己服务。经过修改后的官方理学成为加强君主专制的工具，所谓“土苴天下之实学”的就是这种理学，这种伪理学的泛滥导致了数学研究的衰退。 明末，理学已经走向自己的反面，一股强烈要求变革和批判的思潮遍及经济，政治，实学各个方面。这股“实学”风是社会进步的思潮，它反对理学传统的空谈心性，抨击君权专制，追求个性解放，这也促进了明末修改法律的迫切性，为西方传教士的来华访问活动创造了机会。 1.2 办学校，兴科举 “以武安天下，以文治天下”是明王朝开国既定的国策，国家为此设立四种办法以培养、选用治国人才：学校、科目、荐举和铨选。“学校以教育之，科目以登进之，荐举以旁招之，铨选以布列之。”(《明史·选举志》)把培养和选用治理国家的人才作为国之大政来抓是明太祖确定的明朝文教政策。相对来讲，明初期还是比较重视数学，主要体现在两个方面：一项是在国家国家教育中设立算学，另一项就是国家编辑大型的《永乐大典》中收录许多前代数学著作。 1.2.1 官学教育体系 洪武二年（1369年）朱元璋下诏建立国学和地方学校，由中央官学到地方官学，建成一个庞大的学校网。明代教育事业的发展，超过了历史上的任何时代。明代“盖元地而不设之学，无人而不纳之教，庠声序音，重规叠矩，无问于下邑荒徼，山陬海涯。此明代学校之盛，唐、宋以来所不及也。”(《明史·选举志》)当然，所有这些学校都“以德为本”，学习儒家经典，尤其是宋儒传注，即理学。 明代官学教育体系 中央政府 国子监 南京国子监 京师国子监 太 学 宗 学 武 学 医 学 天文历学 地方政府 府学 社学 州学 县学 卫儒学 儒学 各司儒学 都司 行都司 都转运司 宣慰司 按抚司 诸土司 其他 武学 医学 阴阳学 1.2.2 《永乐大典》的编纂 从1403年开始的编纂工作，一直到永乐五年（1407年）才完成的著作——《永乐大典》，全书22877卷，目录60卷，共抄成11095册，这是一部内容齐全的特大型类书。《永乐大典》编法不是以整本书收入，大多是以书的内容分成条，每条首字及条目以下，或以一字一句分韵，或以篇名分韵，按韵编排。对前人的数学著作也是这样处理的，算字类条为翰类，由卷16329到卷16364，共36卷，算字类现在仅存的是16343和16344两卷。又在《诸家算法及序记》中收入不少上两卷之外的算题，来自《永乐大典》的卷16361，合在一起只有三卷，占数学部分的十二分之一。虽然《永乐大典》保存下来的数学部分并不多，但是这部著作还保留下了一些书名和部分内容，在保留数学史料方面有着重要贡献。 1.2.3 科举制度及内容 明朝以后，科举制度进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一，到了明代，进学校则成为科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生；参加乡试的，除监生外还有科举生员。只有进入学校，成为生员，才有可能人监学习或成为科举生员。考取生员是功名的起点，进入学校是科举阶梯的第一级。 科举考试的内容也有一个变化过程。明代专取《四子书》及《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《礼记》命题。其文略仿宋经义，代古人语气为之，形成“体用排偶，谓之八股”。 在数学上，洪武二年八月宣布：“京师及各行省开乡试……中试者后十日复以五事试之，曰：骑、射、书、算、律。骑，观其驰骋便捷；射，观其中之多寡；书，通于六艺；算，通于九法；律。观其决断。”就是说乡试考试后还要加试五场，每一场都有明确要求，其中的“算”要通于九法，“九法”指的是《九章算术》。洪武二十五年（1392年）二月，对各科教学又有了更细的规定，其中关于数学的