曾春海教授,Chun-hai Tseng.docVIP

曾春海,(Chun-hai Tseng) 現　　職專任教授最高學歷輔仁大學哲學博士連絡電話(O學經歷 美國哥倫比亞大學研究 輔仁大學哲學博士 出版著作(A)期刊論文 〈評束景南著《朱熹年譜長編》〉 《哲學與文化月刊》第29卷第7期，2002年7月。 〈嵇康的審美表現及生命美學〉 《哲學與文化月刊》，第28卷第八期，2001年8月。 〈述評陳大齊對義利之辨的研究〉 《哲學與文化月刊》，第28卷第十一期，2001年11月。 〈宋明理學家的家訓〉 《輔仁學誌、人文藝術之部》，第28期，2001年6月。 〈從理一分殊觀朱熹易學與環保哲學〉 北京《國際易學研究》第六輯、華夏出版社出版發行。2000年12月。 〈荀學禮文化的知識理論〉 《輔仁學誌、人文藝術之部》第二十七期、2000年12月。 〈儒學與當代家庭〉p. 205- 225 儒學現代性探索， (2002) 〈荀學禮文化的知識理論〉 《輔仁學誌?人文藝術之部》，第二十七期 (2000) 〈荀子思想中的統類與禮法〉p. 71 - 85 輔大哲學論集，第十三期 (1981) 〈對羅素論中國文化之述評〉p. 2-6 哲學與文化月刊，第九卷，第十期 (1981) 〈許冠三著王船山的致知論評介〉p. 311-318 明史研究專刊， 第五期 (1981) 〈船山易學之研究綱領〉p. 11 - 13 東吳大學傳習錄，第一期 (1982) 〈朱子德性修養論中的格物致知教〉p. 164 - 173 哲學與文化，第九卷，第三期 (1982) 〈易書中數問題之探討〉p. 44-46 輔仁學誌，第十一期 (1982) 〈朱熹易學的形上學〉p. 143-158 哲學論集，第十五期(1982) 〈朱子論易及其易學著作〉p. 209- 226 史學評論，第五期 (1983) 〈朱子易學的宇宙論〉p. 289- 310 輔仁學誌，第十二期 (1983) 〈朱子易學的人生哲學〉p. 69- 70 哲學論集，第十七期 (1983) 〈宋明理學家的家訓〉《輔仁學誌?人文藝術之部》 第廿八期，2001年六月 〈嵇康的審美表現及生命美學〉 《哲學與文化月刊》 第廿八卷第八期，2001年八月 〈述評陳大齊對義利之辨的研究〉 《哲學與文化月刊》 第廿八卷第十一期，2001年十一月 ? (B)研討會／會議論文 〈對比朱熹與伊川的易學〉，政治大學哲學系易經哲學研討會，台北市，2002年12月。 〈聖多瑪斯與王陽明倫理理論比較〉，輔仁大學、多倫多中世紀研究院、美國天主教大學，基督宗教哲學與人性尊嚴學術研討會，台北市，2002年12月。 〈儒家家庭倫理與自由社會的公民〉，孔學與二十一世紀國際學術研討會，台北市明倫堂，2001。其後發表於北京，《國際儒學研究》第十二輯，2002年12月。 〈忠恕原理與公民道德〉，海峽兩岸傳統文化與當代中華文化之重建學術研討會，湖北省，2002年11月。 〈伊川易學的政治理念〉，中央研究院中國文哲研究所「宋代經學國際學術研討會」，台北市，2002年11月。 〈東林書院的講學與清議-以顧憲成、高攀龍為核心〉，中央研究院中國文哲研究所「明清文學與思想中主體意識與社會」國際學術研討會，台北市，2002年10月。 〈易經哲學亨通與感通的原理-以否泰兩卦為例〉，第15屆國際易學大會，台北市，2001。 〈儒家家訓的新世紀意義─以宋明儒家為範例〉廣州市中山大學，「明清思想研討會」 2001年九月 。 〈儒家家庭倫理與自由社會的公民〉「孔學與廿一世紀國際學術研討會」 2001年九月廿九日於台北市明倫堂 。 〈易經哲學亨通與感通的原理─以否泰兩卦為例〉第十五屆國際易學大會，2001年十一月於台北市。 (C)專書及專書論文 《兩漢魏晉哲學史》台北市，五南出版社 2001年十二月，初版 《竹林玄學的典範--嵇康》264頁 《儒家哲學論集》516頁 《陸象山》234頁 《朱熹易學析論》 《王船山周易闡微》 《易經哲學的宇宙與人生》 論語的倫理教育思想探微 (碩士論文) 〈嵇康的人性觀〉，中國人性論p. 199-216東大圖書公司(1990) 〈闡墨學的貴義說〉p. 537-554 政大文史哲論集(1992) 《儒家的淑世哲學》340頁 台北市文津出版社 (1992) 〈荀子與霍布士社會倫理思想之比較〉，東西哲學比較論文集p. 371-382 中國文化大學哲學研究所出版 (1993) 《朱熹哲學論叢》，文津出版社，台北市，2001。 《兩漢魏晉哲學史》，五南出版社，台北市，2002。 《易經哲學原理》，文津出版社，台北市，2003。 (D)專題研究報告及其他 國科會「中國傳統人倫價值的探索與重建—魏晉玄學及宋明理學的家庭人倫觀」。 國科會「顧憲成及高攀龍的儒學思想」三年計畫第一年。 國科會「顧憲成及高攀