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3.用现代汉语翻译下列句子。 小大之狱,虽不能察,必以情。 大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定要根据实情判断。 4.甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家,甲文从“______________________________”可知,乙文从“__________________________”可知(用原文作答)。 5.甲文中,曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件;乙文中,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么?说说是从哪里看出来的。 “德”(或:“明德”“仁德”“重德”“重视仁德”等),是从宫之奇的话“鬼神非人实亲,惟德是依”看出来的。 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 吾享祀丰洁,神必据我 1.请用“/”为下面句子断句。(标两处) 受创于郝昭 皆初气过锐 渐就衰竭之故。 / / C 4.用现代汉语翻译下列句子。 (1)小大之狱,虽不能察,必以情。 大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。 (2)大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。 大概用兵并无其他奥妙,经常保持锐气而不用尽罢了。 5.结合【甲】【乙】两文内容,用自己的话概括用兵者应该怎样利用士气取胜? 当敌人士气衰竭,我方士气高涨时要及时进攻。(2)要善于保存士气,不要“初气过锐”。(3)当士气衰竭时要设法振作士气。(4)当不能迅速取胜时,要善于蓄养锐气。 (十一)(2016,河南)阅读下面文言文,回答问题。 (导学号 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 (《马说》) 【乙】《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众,曾亡柱干②之固守于四境?殆③开之不广,取之不明,劝之不笃。《传》曰:“土之美者善养禾,君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊⑤。 (节选自《汉书》) 【注释】①秉:执掌。②柱干:比喻担当重任的人。③殆:大概。④中人:中等资质的人。⑤英俊:杰出人物。 B 2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 千里马吃一顿(次)有时(或许)能吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。 3.“也”常表示某种语气,同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。 对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。 4.根据语段【甲】和语段【乙】的内容,用自己的话填空。 两个语段都在谈人才问题,都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没?语段【甲】用托物寓意的写法,强调①_____________________;语段【乙】用②______________________的论证方法,强调③________________________________。 统治者应善于发现人才 道理论证(引用论证) 统治者应采取措施,招贤纳士 (十二)(2016,白银)阅读下面文言文,回答问题。 (导学号 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】余作醉翁亭于滁州,太常博士沈遵,好奇之士也,闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之,作《醉翁吟》三叠。去年秋,余奉使契丹,沈君会余
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